检索结果相关分组
- 《孔子诗论》对周礼文化思想的发展与反省
- 作者：王莫楠 来源：华章 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗论 文化 礼仪
- 描述：的精神,又对周代某些制度和礼仪形式发展到后期只剩下躯壳却无实质的礼仪制度做出了反思。
- 民间传说与地方认同：以广西博白绿珠传说为例
- 作者：徐赣丽 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民间传说 地方认同 广西博白 绿珠
- 描述：和融合,也体现出大小传统的叙事立场和其背后显示的意识形态内容,以及地方小传统如何借助大传统来提升自我又顽强地争取文化资源获得发展。
- 72.4％的人认同两会应是社会公平的最大平衡器
- 作者：暂无 来源：中国青年报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：72.4％的人认同两会应是社会公平的最大平衡器
- 法治成熟的重要标志应是公众对法治的普遍认同和对法律的信仰—
- 作者：沈瑞英 来源：北京日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：法治成熟的重要标志应是公众对法治的普遍认同和对法律的信仰—
- 穿透历史迷雾的旷世知音——论陆游对王安石人格和诗艺的认同
- 作者：李强 来源：山东农业大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人格 诗艺 尊敬
- 描述：北宋名相王安石身后在南宋的名誉地位较低,官方多次诏令贬斥。南宋诗文大家陆游却十分尊敬王安石,在他的心目中,王安石是一个富于人格魅力、学养深厚的诗人,陆游对王安石的情感认同,一方面渊源于家庭影响
- 李觏文化观的平民情结
- 作者：朱人求 来源：抚州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 文化 文化 礼 礼 文 文 平民情结 平民情结
- 描述：在中国文化史上 ,李觏是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒学
- 校园文化建设应是学校德育的重要组成部分——论校园文化的育人
- 作者：赵景辉 来源：赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化 文化 校园文化 校园文化 道德情操 道德情操 科学态度 科学态度
- 描述：校园文化建设在学校德育中具有重要意义。广大教育工作者和全社会必须采取有力措施,大力开展德育工作,优化育人环境,加强校园文化建设,建设健康生动的校园文化,使学校成为建设社会主义精神文明的重要阵地和培养四有人才的摇篮。
- 王安石风俗思想简论
- 作者：高有鹏 来源：湛江师范学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 风俗思想 风俗思想 风俗文化 风俗文化 社会 社会 文化 文化
- 描述：括思想建设的相互协调,形成美俗、良俗,直指时弊,即流俗。其风俗思想既有密切联系社会现实的时代性与实践性,又有博取众收,对传统文化包括风俗文化的理性审视,经过深入思索所作的批判总结,表现出其风俗思想