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一诗善谑起纠葛:王安石《谢公墩》诗趣读
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作者:汤文熙 来源:语文天地(高中版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章
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描述:,自号半山,居近谢公墩,与谢安石故居遗址毗连,这是居住地址上的瓜葛。
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历史在这里拐了一个弯──读叶坦《大变法》
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作者:欧薇薇 来源:学术月刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 大变法 王安石变法 宋神宗 熙丰变法 中国历史 消极作用 专制集权 专制主义中央集权 角色转换 经济思想研究
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描述:历史在这里拐了一个弯──读叶坦《大变法》
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一篇声讨贪官污吏的檄文:读陆九渊《与辛幼安》书
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作者:吴汉 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 辛幼安 民为邦本 吏治 贪官污吏 伤民蠹国 宽仁之说
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描述:陆九渊在信中深刻地揭露了当时更治的腐败,控诉了贪官污吏快民蠹国的罪恶行径,同时义正词严地驳斥了“小人之党”的“宽仁之说”。期望作为江西安抚使的辛功安,排除干扰,无所屈挠,坚决打击和严厉惩治贪官污吏,以为民作主,为民除害。这封信可说是一篇难能可贵的声讨贪官污吏的檄文,读来发人深醒。
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心学研究的新突破——读《陆王心学研究》
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作者:赵卫东 来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 心学 阳明哲学 新突破 陈白沙 “致良知” 主观唯心主义 湛甘泉 陆九渊 陆王
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描述:心学,自孟子发其端,象山倡其学,阳明集其成,现代新儒家纠其偏,已经有二千多年的历史,其对于中国文化的影响至深至远。若言儒家文化是中国传统文化的主体或主流,那么,心学便是儒家之正宗。牟宗三先生在《心体与性体》(山东人民出版社1997年出版)中,把朱明理...
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识见超卓 劲悍廉厉——读王安石文
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作者:余恕诚 来源:古典文学知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 具体问题 建国后 梁启超 文章 逻辑力量 北宋 迫切性 切中要害 经济情况
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描述:建国后的政治经济情况,揭露时弊,切中要害,分析事理,深刻透辟,从各个角度引出因循守旧将招致危亡的结论,以无可辩驳的逻辑力量,说明变法革新的迫切性。
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漫议神秘主义描绘在文学中的意义──兼论贾平凹的《太白山记》
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作者:周兴华 来源:北方论丛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 贾平凹 《太白山记》 当代文学 《聊斋志异》 作品 《牡丹亭》 《霍小玉传》 《红楼梦》 现实人生 四大名著
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描述:漫议神秘主义描绘在文学中的意义──兼论贾平凹的《太白山记》周兴华中国人信神秘,古今皆然。翻开文学史,充满神秘色彩的描述几乎贯穿了文学史的长廊:星化人形,梦兆人事,人鬼相通,蛇狐为仙。从六朝志怪到今日
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也说“萧飒暮蝉辉”兼为翁宏《春残》鸣不平
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作者:陈冲敏 施向东 来源:中国韵文学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《全唐诗》编者 《宫词》 《辞源》 通假字 唐宋词 人民文学出版社 中古音 象声词 点校本 晏几道
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描述:也说“萧飒暮蝉辉”兼为翁宏《春残》鸣不平
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纽约林肯中心全本「牡丹亭」演出观後记:试评中国戏曲转型和世
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作者:唐德刚 来源:传记文学 年份:1999 文献类型 :期刊文章
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描述:纽约林肯中心全本「牡丹亭」演出观後记:试评中国戏曲转型和世
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摘疵指瑕,以古为鉴:评陈如江近著《古诗指瑕》
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作者:张海鸥 来源:中国韵文学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 以古为鉴 指瑕 古诗 华清宫 施蛰存 陈寅恪 王安石 《元白诗笺证稿》 《柳如是别传》 《秋兴八首》
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描述:摘疵指瑕,以古为鉴:评陈如江近著《古诗指瑕》
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据史敷陈 缘性成章——评“中国历代改革家文学传记丛书”
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作者:李文杰 岩石 来源:中国图书评论 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 传记 改革家 史学界 王安石 谭嗣同 历史人物 文学 传奇 版本
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描述:更为世人所瞩目,反映他们生平,业绩、趣事、逸闻的著述亦屡见于市。