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王阳明的“知行合一”与“究践履”
作者:陈奇  来源:贵州社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  “知行合一”  陆九渊  心即理  主观唯心主义  心外无物  精神本体  知与行  事功精神  《传习录》 
描述:同程朱一样,他也认为知在先,行在后.王阳明是主观唯心主义者,他的知行观自然不同于程朱,然而也不同于陆九渊.他的主观唯心主义较之陆九渊更为彻底,不仅认为心即理,而且强调心外无物、心外无事、心外无理、心外无义、心外无善.他认为,陆九渊的知先后行论,将知与行划分为认识的两个阶段,有滑向心外有物、心外有理的危险.他认为,所谓知,就是人生而具有的良知;所谓行,就是去恶正心,回复良知.二者密不可分,即知即行,即行即知.二者是统一的,统一于良知本体,不存在知先行后或先行后知的问题,不可将知与行割裂.为此,他提出了“知行合一”的命题:
北宋党争与“荆公
作者:沈松勤  来源:文学遗产 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  北宋党争  创作主体  吕惠卿  王安石变法  西昆体    生命意识  参政主体  新旧党争 
描述:北宋党争与“荆公
论王荆公:[王安石]
作者:莫砺峰  来源:南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌评论  王荆公  文学创作 
描述:论王荆公:[王安石]
古诗中的藁砧
作者:王修志  来源:中学语文 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 衍义  刀头  谐音  隐语  析字法  合体  古诗  王安石  风雨  诗味 
描述:“还”,“何当大刀头”,问何日当还也;“破镜”是“月半”
选择性杏仁-海马切除术
作者:李龄 刘绍明  来源:功能性和立体定向神经外科杂志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 切除术  选择性  杏仁  海马  神经外科  应用解剖学研究  刘绍明  手术径路  颞叶癫痫  国家自然科学基金 
描述:选择性杏仁──海马切除术李龄,刘绍明作者根据10个固定的成人尸脑的颞叶内侧区进行了应用解剖学研究以探讨杏仁─海马切除的手术径路。结论认为:颞叶病变切除后经侧裂脑室选择性杏仁一海马切除术对颞叶
漫谈中国古代的怪
作者:霍前锋  来源:皖西学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代    语言形式  形式美  修辞手法  王安石  乾隆皇帝  九言诗  声诗  梅尧臣 
描述:期张南史,“元、白”,“皮、陆”等诗人;北宋时期王安石,苏轼等诗人。怪诗的审美价位表现在:排列美,秩序美,创新美,幽默风趣美。
虚感冒用“屏风”
作者:胡献国  来源:药物与人 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 虚感冒  玉屏风散  元代医家  危亦林 
描述:屏风是室内门前挡风的家具,也是古色古香的艺术品。有意思的是,我国元代医家危亦林创制了一付名叫玉屏风散的方剂。此方至今仍是临床常用的防治虚感冒的良方。
谜语诗、多诗拾趣
作者:李清秀  来源:语文天地 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 谜语    古诗词  王安石  纪晓岚  明代  典型  焚烧  石灰  图书 
描述:近来翻阅图书,发现不少古诗词十分有趣。一、谜语诗请看明代诗文家于谦写的《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。这就是一首典型
继《牡丹亭》后-白先勇又“青春版”昆曲《玉簪记》
作者:暂无 来源:河北日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:据新华社电(记者孙浩)“昆曲之美就在一丝一缕的表演之中。”自称“昆曲义工”的知名华语作家白先勇11月4日和昆曲名家一道,引领数百名香港大学生和普通市民走进“青春版”昆曲名剧《玉簪记》的清雅世界。 白先勇表示,“青春版”《牡丹亭》在国内外掀起年青一代对传承昆曲的热忱,巡演160场,吸引超过20万观众,
《牡丹亭》后,白先勇又《玉簪记》(附照片)
作者:张裕  来源:上海文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 本报讯 (记者张裕)昨天下午,在东方艺术中心的电梯口,遇见一袭黑衣、红围巾披肩的作家白先勇,记者提起几次观看由他制作的青春版昆剧《牡丹亭》,点评被他捧红的两位昆曲新人俞玖林、沈凤英的唱念做舞时;白先生停下脚步,红润的脸上笑容荡漾开来:“我刚才又看了一遍东方艺术中心的舞台。这里的舞台,《牡丹亭》能完