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根据【检索词:拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学:从董仲舒到陆象山】搜索到相关结果
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条
象山
书院
作者:
暂无
来源:
学苑教育
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
象山
书院
唯心主义理学
南宋时期
程朱理学
贵溪市
江西省
陆九渊
描述:
象山
书院位于江西省贵溪市,首创于南宋谆熙十四年(公元1187年),当时称作”
象山
精舍“,为南宋四大书院之一。其创始人为陆九渊(1139-1192),世人称“
象山
先生”,南宋时期著名的教育家、哲学家
陆
象山
作者:
曾春海
来源:
东大图书股份有限公司
年份:
1988
文献类型 :
图书
描述:
陆
象山
陆
象山
作者:
张公者
来源:
中华诗词
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆
象山
践履
君子
本心
天理
大道
描述:
先生意气足,雄辩鹅湖会。践履贵平生,本心见君子。人间无古今,大道行天理。
象山
客客兮,永流金溪水。
论王安石对
儒家
心性论传统的超越
作者:
魏福明
来源:
学海
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒家
心性论
王安石
超越
描述:
付诸实现,从而超越了发端于先秦思孟学派,成熟于宋明理学的狭隘心性论传统。
王雱《老子注》与
佛教
探析
作者:
熊凯
来源:
中华文化论坛
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王雱
<老子注>
佛教
老子
描述:
本文结合王雱现存<老子注>文本,从佛家用语、援佛解老两个层面,对王雱<老子注>与
佛教
的思想关联加以考察,并进而对王雱经世致用的学术宗旨以及融会儒释道三家的思想特质等方面进行了探讨.
《庐山志》所载
佛教
人物辨误
作者:
滑红彬
来源:
九江学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《庐山志》
吴宗慈
佛教
辨误
描述:
吴宗慈编撰的《庐山志》是研究庐山文化的重要文献,文章对《庐山志》中有关
佛教
人物的部分资料进行了梳理和辨析。
李觏礼论思想的
哲学
思考
作者:
赖井洋
来源:
韶关大学学报(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
李觏
哲学
哲学
中国古代思想史
中国古代思想史
描述:
李觏是北宋时期的思想家,他的思想是变革的思想,他的礼论也是变革思想中的主要内容,同时又具有较高的学术价值。
论陆九渊对
佛教
哲学
的融摄
作者:
周叶君
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
陆九渊
佛教
哲学
中国
哲学
描述:
不同。他的心学用佛学思想发展了孟子学说,是为了给
儒家
伦理道德找一个本体依据,是传统
儒家
所关注的天人合一问题在新的历史背景下的发展。 作为一代宗师,陆九渊所走的融摄佛学的路子,不仅在中国
哲学
发展史上
朱熹思想与
佛教
哲学
作者:
张荣明
来源:
华东理工大学学报(文科版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱熹思想
《朱子语类》
佛教
哲学
中国佛教
“理一分殊”
思想资料
禅宗
《五灯会元》
陆九渊
“心”
描述:
涉猎而讲究也”。综观朱熹的整个思想体系,受到佛道
哲学
评《
象山
派心学与文学研究》
作者:
祝尚书
来源:
重庆社会科学
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文学研究
心学派
中国社会科学出版社
象山
文学思想
陆九渊
朱熹
描述:
评《
象山
派心学与文学研究》
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