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王安石:进则政治改革退则诗文创作
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作者:李容容 来源:群文天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 诗文创作 诗文创作 政治改革 政治改革 《宋史》 《宋史》
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描述:王安石自幼非常聪明,尤喜读书,目睛如龙,过目不忘,口才出众,议论高奇,连对他颇多诽谤之词的《宋史》,也不得不承认:“其属文动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙。”
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曾巩在福州的政绩与诗文创作
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作者:邹自振 来源:炎黄纵横 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 福州 荔枝 政绩 江西南昌 唐宋八大家 诗文创作 北宋 太常寺 寺院
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描述:曾巩是唐宋八大家之一。他于北宋熙宁十年(1077年)由洪州(今江西南昌)移知福州军州事,元丰元年(1078年)召判太常寺,后改知明州(今浙江宁波)。在福州时间虽短,但政绩卓然。曾巩知福州后,首先以廉洁奉公作为仕宦的准则。
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王益国税:科学税收观实现了
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作者:暂无 来源:陕西日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:近年来,铜川市王益区国税局秉承“艰苦创业、百折不挠、务实创新、强劲跨越”的国税精神,坚持以科学组织税收收入为中心,狠抓税收征管,不断优化纳税服务,不仅实现了税收工作的连年跨越,更实现了文明之花朵朵开。 尤其2009年,面对金融危机和百日大旱的影响,王益国税人靠着顽强拼搏的精神,实现全年累计组织收入4
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《鲁府禁方》养生观
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作者:陈丽姝 孙亦农 来源:长春中医药大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤 《鲁府禁方》 养生观
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描述:等26类,又卷末附有入有百病、医有百药、延年廿箴、劝世百篇等文。不仅可窥王府用药之概况,亦能反映龚氏治病经验。
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王安石的阅读批评与文学政治观
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作者:阮忠 来源:海南广播电视大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 阅读批评 阅读批评 文学政治观 文学政治观
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描述:在北宋文坛上,王安石的阅读批评体现在诸子著述上,他识同辨异,表现了纳诸子之学入儒的思想立场。同时,他的性情合一说落脚点在经术,而不是文学的“性情”。这都影响到他为文应当补世、适用的文学政治观。
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元人吴澄的江西地域文学观
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作者:李超 来源:兰州教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 吴澄 江西 江西 地域文学观 地域文学观
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描述:元代大儒吴澄结合地域谈论文学这一点很少为人关注,他由山川特点到人才特点再到文风特点,形成认识地域文学的一种独特思路,并对古代江西地域文学观的形成有重要作用。
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王安石五行学说与马克思主义物质观的比较
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作者:甘茂坤 来源:科教导刊(中旬刊) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 五行学说 五行学说 马克思 马克思 物质观 物质观
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描述:物质范畴是唯物主义世界观的基石,唯物主义对物质的理解,经历了从朴素到科学,从片面到比较全面的认识过程。将王安石五行学说与马克思主义物质观进行比较,可以很清楚地看出唯物主义物质观从朴素到科学、从片面
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《牡丹亭》———我国戏曲史上浪漫主义的杰作
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作者:暂无 来源:江西中医学院报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:【点击作者】汤显祖(公元1550~1617年)字义仍,号若士,别号清远道人,江西临川人。明代著名戏剧家,著有传奇五种:《紫箫记》、《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》,后四种合称《临川四梦》或《玉茗堂四种》,诗集有《红泉逸草》等。
【情节缩微】南宋初年,南安太守杜宝有一独生女名丽娘,年十
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“男旦”与“女同”:戏曲文化新的生态
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作者:陈均 来源:粤海风 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 男旦 梅兰芳 大众文化消费 牡丹亭 京剧艺术 非物质文化遗产 概念 李玉 文化符号 艺术家
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描述:自电影《梅兰芳》于2009年初热映以来,男旦之名再次成为大众文化消费中的一个频频出场的名词。男旦不仅从以往即使是在戏曲中也稍显尴尬和冷落的位置被凸显出来,而且也成为各种相关力量争夺的目标。譬如
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古典戏曲爱情描写的基本模式及其突破
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作者:赵博文 来源:戏剧之家(上半月) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 老夫人 中国古典戏曲 杜丽娘 浪漫爱情 封建礼教 女主人公 莺莺 中国戏曲 牡丹亭 永恒主题
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描述:爱情,是从古至今文学作品中的永恒主题。中国古典戏曲向来有很多对爱情的描写。而中国戏曲本身所特有的程式化特点,也使得这些作品在对爱情的描写中,有一个基本的模式。首先从人物的设置上来说,大多是才子佳人