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《牡丹亭》与《哈姆莱特》之魂形象探析
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作者:刘昶 李玉婧 来源:贵州文史丛刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 柳梦梅 柳梦梅 哈姆莱特 哈姆莱特 魂 魂 至情 至情 至仇 至仇
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描述:汤显祖与哈姆莱特是同时代中西戏剧领域的大家,《牡丹亭》和《哈姆莱特》是他们的重要剧作。作品中都出现了魂,虽一个是为爱情的美女魂,一个是为政治的先王魂,但他们都由作品中主人公心灵深处而化。如果说杜丽娘
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利用清华简考证古文字二例
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作者:袁金平 来源:清华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 古文字 考证 整理 鄞州区 清华大学 研究热潮 研究基地 今本 学术界
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描述:《蟋蟀》一诗,可与今传《诗.唐风.蟋蟀》对读,颇可珍贵。今本"役车其行"一句,简
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从《牡丹亭》看明代丧葬习俗
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作者:纪军 来源:四川戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 杜丽娘 丧葬习俗 丧葬习俗 牡丹亭 牡丹亭 明代 明代 随葬品 随葬品 宋代 宋代 祭祀活动 祭祀活动 柳梦梅 柳梦梅 民俗 民俗 民间 民间
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描述:《牡丹亭》是中国古典戏曲艺术的精品。它敷演了一个假托发生在宋代的爱情故事,但从剧中很多民俗场面的描写来看,其风俗描写更多地体现了明代民俗的一些特点,这可以从《牡丹亭》中大量的丧葬习俗描写得到证明。
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新世纪《牡丹亭》传播研究述评
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作者:曾琪 黄建荣 来源:四川戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 传播方式 传播方式 传播学理论 传播学理论 明清时期 明清时期 受众 受众 汤显祖 汤显祖 演出形式 演出形式 新世纪 新世纪 文本 文本 白先勇 白先勇
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描述:进入21世纪,戏曲界一个热点事件是白先勇先生策划制作的青春版《牡丹亭》巡演获得巨大的成功,引起强烈反响,激发了青年人对中国传统戏曲的兴趣,使得看《牡丹亭》、谈昆曲成为青年知识分子的时尚。
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《牡丹亭》文本阅读与接受的特点及意义
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作者:朱伟明 来源:戏曲研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 文本阅读 文本阅读 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 文学史研究 文学史研究 中国文学史 中国文学史 艺术魅力 艺术魅力 阅读视野 阅读视野 士大夫文人 士大夫文人 价值与意义 价值
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描述:《牡丹亭》问世四百余年来,以其独特的艺术魅力征服了无数读者与观众,成为著名的文学经典与舞台经典。与《牡丹亭》的演出史相比,其阅读史具有更为丰富的内容和独特的价值。因为舞台演出可能转瞬即逝,而文学经典
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论明传奇「画中人」的情节结构:以《牡丹亭》、《梦花酣》、《
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作者:陈家莹 来源:辅大中研所学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇 戏曲 牡丹亭 梦花酣 画中人 情节结构
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描述:画中人」本事,并以画像的绘制、收存及重现为主轴,分析三部传奇之情节结构。
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论《疗妒羹》传奇之构思缺陷:兼与《牡丹亭》和《春波影》作比
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作者:庞婧绮 来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《疗妒羹》 《疗妒羹》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《春波影》 《春波影》
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描述:明代吴炳传奇《疗妒羹》是一部敷演冯小青情事之作。作者以小青情事为题材,意在踵武汤显祖《牡丹亭》之"情至说",然而从情节到主旨都在刻意模仿《牡丹亭》,未能超越世俗价值观等局限,为赋予女主人公的俗世幸福
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明清二梦,异曲同工:从《牡丹亭》到《红楼梦》
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作者:裴雪莱 来源:山花 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 牡丹亭 杜丽娘 林黛玉 中国古代 封建专制 爱情 现实主义 明清 汤显祖
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描述:。她们最大的共同点是写梦,两位贵族少女的婚恋之梦。"二梦"都产生于梦魇纠缠着的现实。
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民国晋人何澄传记在并首发
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作者:谢燕 来源:山西晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 本报12月16日讯 (记者 谢燕)今天上午,中国民国史上重量级人物何澄的传记在并首发。苏华、张济先生历时五年而出版的长篇人物传记《何澄》,用大量珍贵史料重现这位民国奇人的传奇一生。何澄次子、93岁的医学家何泽涌先生与诸位何氏后人及省内外数十位专家学者出席发布会。
何澄1880年生于山西灵石,是
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陕北晋语入声韵的舒化
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作者:李建校 来源:晋中学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陕北晋语 入声 舒化
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描述:化速度最快,已经基本舒化,曾梗摄字次之,深曾通三摄舒化最慢。