检索结果相关分组
汤显祖《牡丹亭》思想倾向试探-牡丹亭》评论中的问题
作者:程学颐  来源:浙江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖《牡丹亭》思想倾向试探-牡丹亭》评论中的问题
宋元时期整理《战国策》的巨大成就——对鲍彪整理《战国策》
作者:霍旭东  来源:烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 《战国策》  曾巩  姚宏  刘向  宋元时期  师道  再评价  高诱注  巨大成就  鲍本 
描述:》,到了北宋,不仅流传不广,而且大量的脱误、散佚,已相当不完备了。宋仁宗景祐元年(公元1034年),王尧臣等奉命校勘昭文馆、史馆、集贤院、崇文馆等皇家秘阁藏书时,所看到的《战国策》就是极不完整的本子。庆
股香
作者:暂无 来源:绿色中国 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 纽约  股票  美国人  港币  股市  牡丹亭  股价  天堂  香港  机械 
描述:股票大涨使更多民众投身股市,甚至堵上了全部积蓄和房产,可你知道潜在的巨大风险吗?看看我们书中的主人公王晓野在股海中是如何推波助澜的吧,还有就是他对美国纽约的印象和感受以及独特的评价,那里到底是天堂还是地狱的确因人而异。
昆曲电视剧《牡丹亭》的艺术再创作
作者:倪立  来源:中国电视 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  电视剧  昆曲  传统戏曲  电视台  场景  蒙太奇  观众  柳梦梅 
描述:昆曲作为我国最古老的戏曲剧种,至今已有六百多年的历史,在绵长的发展过程中深受我国各阶层民众的喜爱。2001年,昆曲被联合国教科文组织列为首批人类口述和非物质文化遗产代表作,从此越来越多的人开始重新欣赏它的婉转典雅、柔曼悠远,一些电
天然与意趣——也青春版《牡丹亭》的改编
作者:徐燕琳  来源:大舞台 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  汤显祖  杜丽娘  编者  白先勇  柳梦梅  天然  千字文  冯梦龙  成就辉煌 
描述:看到白先勇先生执导的《牡丹亭》以前,我对这个问题是悲观的。
牡丹亭》中的杜丽娘
作者:范有盛  来源:佳木斯教育学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  杜丽娘  封建礼教  封建礼教  牡丹亭  牡丹亭  幸福生活  幸福生活  爱情生活  爱情生活  汤显祖  汤显祖  理想爱情  理想爱情  追求自由  追求自由  柳梦梅  柳梦梅  明代  明代 
描述:我国明代杰出的戏剧家汤显祖的代表作《牡丹亭》,以它杰出的艺术成就,揭露了封建礼教冷酷虚伪和对青年男女幸福生活的摧残,歌颂了青年男女追求自由幸福爱情生活的强烈愿望和所做的不屈不挠的斗争。《牡丹亭
爱情题材:从发展层次上观照 下:论《西厢记》与《牡丹亭
作者:宁宗一  来源:戏曲艺术(北京) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  爱情题材  王西厢  西厢记  董西厢  张生  老夫人  观照  封建礼教  莺莺 
描述:年,不为晚矣。”进京赶考是张生自己提出来的,并答应“三两日定行”。莺莺听说张生要去赶考,“愁怨之容动于”,张生却大不以为然,并说:“烦为我言之,功名也所甚重,背而弃之,贱丈夫也。我当发策决科,策名
爱情题材:从发展层次上观照 上:论《西厢记》与《牡丹亭
作者:宁宗一  来源:戏曲艺术(北京) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情题材  莺莺  理想爱情  西厢记  牡丹亭  封建主义  观照  王实甫  张生  恋爱婚姻 
描述:,社会的发展、社会的变革都会在这个领域中显示出征兆,它是历次思想解放运动的一个显眼的组成部分。比如,人类反封建主义的斗争,就使文
牡丹亭》蓝本问题辨疑:与向志柱先生商榷
作者:伏涤修  来源:文艺研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  杜丽娘  牡丹亭  牡丹亭  话本小说  话本小说  著录  著录  传奇体  传奇体  汤显祖  汤显祖  清平山堂话本  清平山堂话本  书目  书目  可能性  可能性  文言小说  文言小说 
描述:材三种小说与《牡丹亭》进行文本比对,可以确知话本《杜丽娘慕还魂》既是传奇《杜丽娘记》、《杜丽娘传》的渊源所自,也是《牡丹亭》的创作蓝本。
从叙事角度看《牡丹亭》的后半部:论全剧之总体思想内涵
作者:王靖宇  来源:戏曲研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  杜丽娘  杜丽娘  汤显祖  汤显祖  叙事角度  叙事角度  情与理  情与理  现实生活  现实生活  柳梦梅  柳梦梅  女主角  女主角  徐朔方  徐朔方  思想内容  思想内容 
描述:天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容,传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何