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应是“鬼域世界”
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作者:王万里 来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 世界 文革 古代传说 读书 形近 燕园 诗书 疆界 鬼城 引申
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描述:2011年第11期《读书》刊有杜文棠《腹有诗书气自华》一文:"(‘文革’开始)整个燕园顿时变成了暗无天日的鬼域世界。"此处"域"应为"蜮"。恐是形近而误。"域"是疆界。"蜮"是古代传说中能含沙射人
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一碗普洱 万千世界
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作者:暂无 来源:普洱 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 普洱茶 本草纲目拾遗 世界 本草拾遗 茶叶 黄宫绣 赵学敏 本经逢源 食疗本草 云南省
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描述:室。中国是茶的故乡,云南省出产的茶经过"茶马古道"行销海内外。
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从《紫箫记》到《紫钗记》:汤显祖创作中“情”的演变
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作者:李超 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 《紫箫记》 《紫箫记》 《紫钗记》 《紫钗记》 情 情 怀疑 怀疑 确认 确认
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描述:认为,《紫箫记》反映了“情”与“时间”之冲突,体现了汤显祖对于“时间”的“怀疑”,《紫钗记》则突出了“情”与“社会”的抗衡,体现了汤显祖对于“情”的“确认”,从《紫箫记》到《紫钗记》,展现了汤显祖创作中
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儒学文化体系下的戏剧尝试:论汤显祖《邯郸记》中的“情”
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作者:董晔 来源:戏剧文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸记 邯郸记 人性 人性 情 情 调整 调整
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描述:《邯郸记》是汤显祖文学思想、哲学思想成熟的结晶。汤显祖力图用合"理"之情来唤醒世人,从而挽救败坏的世风与腐败的政治,体现了汤显祖在儒学文化体系下对当时社会思想状况进行调整的一次尝试。
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从《南柯记》、《邯郸记》看汤显祖的佛道思想及情观
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作者:Shen HuiHuang 来源:明道通识论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛道思想 《邯郸记》 《南柯记》 情 汤显祖
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描述:寻绎出汤显祖对现实社会的理想向往或困境意识,并从中对汤显祖在此人生阶段所透显出的情观有更深一层的了解。
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'临川四梦'的梦幻意识情的哲学
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作者:蔡莉莉 年份:2000 文献类型 :学位论文 关键词: 梦幻意识 梦幻意识 情 情 紫钗记 紫钗记 牡丹亭 牡丹亭 南柯记 南柯记 邯郸记 邯郸记
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描述:论文由"时代母体的孕育"、"'四梦'梦幻意识论"和"情的哲学"三部分组成.
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《朱熹的思维世界(增订版)》
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作者:暂无 来源:历史研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 增订版 南宋 思维 陆九渊 吕祖谦 出版社 时期 新成果 世界
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描述:【美】田浩著江苏人民出版社2009年9月出版本书在作者1990年代出版的英文版和2002年由陕西师范大学出版社出版的中文版基础上,收入了近年来研究的新成果。全书按时期分四部分,共11章
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黄鹤戏楼月 一戏一世界
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作者:程丞 来源:中国戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄梅戏 戏楼 黄鹤 老师 事业 王国维 父亲 武汉 人间词话 世界
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描述:有人问我:"你的名字取一‘丞’字,肯定是因为你爸妈望女成凤,将来能做个女丞相吧?"其实,我当时觉得名字就是一个符号,只是一笑作答。
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世界是平的,心灵不应是
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作者:牛楼斋主 来源:特区教育(中学生)(原特区中学生) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 世界 心灵 自然科学 社会科学 东吴大学 教授 阅读 朋友
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描述:前些日应朋友之邀到深圳书城听了台湾东吴大学某教授的讲座.主题是论中国的历史与文化。其间该教授讲到一个阅读的问题.说社会科学与自然科学不一样.自然科学的阅读当然越新越好,但社会科学有时候越旧越好——能够经过起时间检验的才是有价值的.一本书能够流转一千年.肯定有它的道理。
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情·欲·爱:论《西厢记》、《牡丹亭》、《红楼梦》爱情观的演变
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作者:章芳 来源:江汉大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》 《牡丹亭》 《红楼梦》 情 欲 爱
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描述:从《西厢记》到《牡丹亭》再到《红楼梦》,中国古代爱情取向与婚恋观念发生了由情到欲再到爱的演变 在这一演变过程中,人们逐渐舍弃了两貌相取的失之肤浅和两性相悦的流于庸俗,而最终肯定了两心相知的臻于完美