检索结果相关分组
汤显祖及其“性灵”创作观
作者:袁丁  来源:飞天 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  杜丽娘  牡丹亭  创作观  封建礼教  柳梦梅  性灵  程朱理学  追求爱情  追求自由 
描述:也是中国文艺史上浪漫主义杰作.
关于南宋农事--读《南宋六十家集》兼论江湖
作者:漆侠  来源:河北学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 农事  江湖  晚唐五代  诗歌艺术  王安石  杨万里  刘克庄  诗文集  文学艺术  语言 
描述:成大和杨万里等,继承了这一诗体,写出不少的著名诗篇。即使以摹写自然风光而获得清巧之誉的“永嘉四灵”,在农事方面也不乏优秀之作。可以说,农事在两宋已经形成为一个流派,是《三百篇》以来文学艺术中
明“七子”后学论宋元:以末五子为中心的考察
作者:王逊  来源:文艺评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 七子  李维桢  胡应麟  前后七子  宋元  六朝  文学史地位  必盛唐  诗歌史  唐诗 
描述:明七子的理论主张被归纳为"文必秦汉,必盛唐"。但这一概括不免偏狭,就而言,当是"古诗以汉魏为师,旁及六朝;近体诗以盛唐为,旁及初唐"①,但对于宋元,他们则毫无例外的表示了强烈的不满情绪
吴曾祺《涵芬楼文谈》之“创作主体论”浅析
作者:兰培  来源:前沿 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺  作家修养  识见  笔力  意匠  性灵 
描述:吴曾祺的《涵芬楼文谈》是近代一部较为完整的写作理论专著。本文试图从创作主体方面入手,发掘、概括吴氏以“识见、笔力、意匠、性灵”为核心的作家修养理论,探析其中的理论精髓与独创之处,希冀为今天的写作
真情·卓识·性灵:汤显祖的诗歌创作
作者:邹自振  来源:古典文学知识 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  诗歌创作  临川四梦  诗歌理论  万历  晚明社会  作品  后七子  艺术价值  王安石 
描述:问世之后,他的
不在梅边,也不在柳边
作者:许冬林  来源:中学生作文指导(高中版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  杜丽娘   
描述:不在梅边在柳边,《牡丹亭》里的句子,说的是姻缘。 《牡丹亭》十四出“写真”里有那么一节,杜丽娘给自己画好了画像,又自提了笔,在画边题了几句:“……他年得傍蟾宫客,不在梅边在柳边。”意思是,她自己
王安石的诗作与佛禅之关系研究
作者:刘洋  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石     
描述:之关系研究。笔者首先探讨了与禅的关系。属文学,禅属宗教,虽然二者分属于不同的领域,但却都重视精神层面,都重视人的内心体验,重视妙悟、启示和象喻,因此在思维方式、表达方式上有许多相通之处,可以双向
晏殊诗词比较研究
作者:连超凡  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 晏殊      比较研究 
描述:时空结构上,诗词皆有线性结构的作品,一些词还采用了环状结构;侧重于空间上的转换,词则倾向于时间上的对比。情景结构上,诗词皆有借景抒情和融情于景之作,词中抒情的成分更多。抒情方式上,诗词都侧重于
王安石诗二首赏析--读《元日》、《孤桐》
作者:杨莉  来源:承德职业学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    赏析 
描述:本文从赏析北宋著名政治家、思想家、文学家王安石的<元日>、<孤桐>二入手,既从文学艺术的角度剖析了这两首的文学内涵和美学价值,又从政治思想的角度发掘了王安石的政治雄略
王安石诗二首赏析——读《元日》、《孤桐》
作者:杨莉  来源:承德民族职业技术学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    赏析 
描述:本文从赏析北宋著名政治家、思想家、文学家王安石的《元日》、《孤桐》二入手 ,既从文学艺术的角度剖析了这两首的文学内涵和美学价值 ,又从政治思想的角度发掘了王安石的政治雄略和完美人格形象。