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试论《紫钗记》中汤显祖的“至情”思想
作者:阮素芳  来源:牡丹江大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》  《紫钗记》  汤显祖  汤显祖  至情  至情  叛逆  叛逆 
描述:汤显祖是明清文学中建树颇多的人物,无论在思想领域还是在政治领域都做出了卓越的贡献,在文学领域中他提出了“至情”的思想,更是令人惊叹。本文通过对《紫钗记》的分析着重探讨了汤显祖的“至情”思想
王应麟《困学纪闻》的史学思想
作者:吴漫  来源:史学史研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 困学纪闻  困学纪闻  王应麟  王应麟  史德  史德  春秋笔法  春秋笔法  经世  经世 
描述:编次、语言风格以及对历史的评价之中,彰显了南宋末年一个理学家积极的入世情怀。
新变与传承:汤显祖思想材料二则发微
作者:程芸  来源:中国典籍与文化 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明思潮  程朱理学  汤显祖  李贽 
描述:汤显祖的思想相当复杂,但某些研究或作"简单化"处理,或有"过度阐释"之弊。本文围绕汤氏两篇文章(《宋儒语录钞释序》、《光霁亭草叙》),辨其论说语境,析其学理脉络,重新探讨了汤显祖与程朱理学的关系
程林辉著的《汤显祖思想研究》一书出版
作者:暂无 来源:广西民族大学学报:哲学社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:程林辉著的《汤显祖思想研究》一书出版
从《洪范传》看曾巩和王安石经学思想的异同
作者:乐文华  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《洪范传》  《洪范传》  曾巩  曾巩  王安石  王安石  经学思想  经学思想  异同  异同 
描述:曾巩和王安石都尊经重道,注重把握经典的精神实质,提倡通经致用,二者的经学思想既有相同之点,也有不同之处。比较而言,曾巩是位纯正的儒家,他的经学思想是以教化为中心的,重在继承;王安石博采众长,他的经学
《周礼》内部牵制的思想与当代内部控制的关系
作者:孙燕杰  来源:时代经贸(中旬刊) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  内部牵制  内部控制 
描述:《周礼》是反映西周政治经济情况的重要历史文献,其中记录了完整严密的财计组织系统。这种系统组织反映出的浓厚的内部牵制的思想,为后世所称叹。本文着重讨论了两者之间的思想渊源关系、控制组织的相似点以及内部
“情本思想”在文人笔下的复现及出路——“小青事”的通俗化范例
作者:李澜澜  来源:乐山师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 情本思想  冯小青  《牡丹亭》  “情”的化身  出路 
描述:本文试图从“情本思想”的角度来分析明清两代一系列对于“小青事”进行演绎的各种类型的通俗作品,以此窥视由汤显祖《牡丹亭》而倡导的“情”在文人笔下的复现及出路,以及时事现实对它的影响。
张横渠礼学思想的基本特征及其对朝鲜曹南冥学派的影响
作者:林乐昌  来源:中国哲学史 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼学思想  曹南冥  学派  朝鲜  中国历史  司马光  王安石  学者 
描述:皆甚高,而张载(字子厚,学者称横渠先生,1020~1077)对礼学尤其重视,著有《横渠张氏祭礼》、《冠婚丧祭礼》、
应是“功亏一篑”
作者:冉懋雄  来源:咬文嚼字 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 国际新闻  魔术师  标题  晚报 
描述:《贵阳晚报》2006年3月14日第18版有条国际新闻的标题是“德魔术师‘冰室’挑战功亏一匮”。此标题跳入眼帘,让人不觉一愣:成语“功亏一篑”如何竞成了“功亏一匮”?
英语课堂不应是“一潭死水”
作者:陶圣颖  年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 英语课堂  英语课堂  学生的学习方式  学生的学习方式  师生关系  师生关系  学习动机  学习动机  以人为本  以人为本  师生与教材关系  师生与教材关系 
描述:学中应注意的问