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城市应是心灵所在的地方
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作者:暂无 来源:中国建设报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:城市应是心灵所在的地方
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组织不应是心灵的荒原
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作者:曾文祺 来源:中国企业家 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 认同感 企业文化 明基电通公司 文艺复兴 内隐价值 价值观 佛罗伦萨 中国营销 学习型组织 安全需求
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描述:没有文化和精神认同感的企业, 即使再赚钱, 也注定不会是 长久的赚钱机器,只因它是心灵的荒漠
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寻求美的心灵——读《花头》
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作者:郭治国 来源:美术之友 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 求美 牡丹花 杨万里 刘禹锡 宋代诗人 高尚品质 姹紫嫣红 创作过程 读者观
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描述:花容,作为美的象征,历来受到人们的喜爱。世界上如果没有花容,就不会有万紫千红,生活中有了花容,就多了几分情趣,多了几分色彩。古往今来,多少文人墨客,对花容进行了描绘和赞叹。古人王安石在诗中曾这样咏梅:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,惟有暗香来。”短短的
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街谈王晓理不应是贩卖痛苦的“戏肉”
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作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:街谈王晓理不应是贩卖痛苦的“戏肉”
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震撼心灵的爱情:《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》的艰难爱情之
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作者:赵彦杰 来源:安徽文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《罗密欧与朱丽叶》 《罗密欧与朱丽叶》 比较 比较
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描述:《牡丹亭》《罗密欧与朱丽叶》分别是中国著名剧作家汤显祖和英国戏剧大师威廉?莎士比亚重要的爱情剧作。这两部作品都以反封建为主题,但是在悲剧情节、人物塑造和结局安排等方面都存在明显的差异。
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白先勇:我用写作表达人类心灵无言的痛楚
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作者:邓翔 来源:新闻周刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 作家 传统文化 《牡丹亭》 《台北人》
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描述:他有着贵族的出身.命运几经变化。虽年近古稀,白先勇仍然带着抹不去的优雅气息.他说.自己文字中的感伤和悲剧色彩与生俱来……
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陆象山与当代心灵生态的培育
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作者:暂无 来源:光明日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:近日,由金溪县委主办,北京外国语大学哲学社会科学学院、中国人民大学孔子学院、江西省社科院协办的“纪念陆象山诞辰870周年学术研讨会”在陆象山故里江西省金溪召开,来自众多高校和研究机构的学者围绕陆象山心学的当代价值展开了学术讨论。
象山心学与禅学
自朱熹与 陆象山鹅湖论辩以来,心学与禅学的关
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陆象山与当代心灵生态的培育
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作者:王立志 来源:光明日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:陆象山与当代心灵生态的培育
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王谦:青少年纯净心灵的守望者
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作者: 王海林 来源:通辽日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:。他就是扎鲁特旗政法系统关工委常务副主任、扎鲁特一中法制副校长王谦,一个青少年洁净心灵天空的守望者。
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吴炳才——常敲心灵鼓
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作者:暂无 来源:东楚晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
东楚网黄石新闻网(东楚晚报)记者 李锋 实习生 姜博 彭文平
人物简介:吴炳才,86岁,大冶六中退休教师,20多年来,他用一根扁担、两只布袋挑着自己精心制作的各种普法宣传展览材料,奔走于鄂东南五市(大冶、黄石、鄂州、咸宁、武汉)一县(阳新)的学校、城镇、农村和厂矿进行义务普法宣传,行程5