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陆九渊
“格物”
六经注我
王守仁
医生
心学
易学
三教一致
创造性机制
体用
理学
吴澄
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条
明代中后期
心学
在宣城的传播及其影响
作者:
夏建圩
来源:
合肥工业大学学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
宣城
罗汝芳
特点
描述:
明中后期,
心学
在宣城广泛传播,开始主要在城内士绅阶层中,后从社会上层转向地方宗族,与宗族活动结合在一起,显现出较为突出的地域特色,产生了重大影响,其对理解宣城地域文化具有重要意义。
陆九渊“六经注我”的
心学
基础及其解释学意义
作者:
逄礼文
来源:
濮阳职业技术学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
六经注我
心学
解释学
描述:
的领域。因此回避“六经注我”的解释学意蕴已经不可能。但是我们同时也应该看到,陆九渊的论断不是一个纯解释学出发的论断.因此必须在其“
心学
”的基本立场上来体会其解释学意义。
新编地方志应是一部科学的文献
作者:
学
志
来源:
桂海春秋
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
描述:
新编地方志应是一部科学的文献
朱熹的知识论
诠释
学
和陆九渊的实践论
诠释
学
作者:
彭启福
来源:
安徽师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古代
诠释
学
宋明理学
知识论
诠释
学
实践论
诠释
学
描述:
为达成明理这一理解目标的重要保证,知行合一说凸显了理解中的实践智慧。陆九渊意义上的明理具有了实践论的意味,其理解理论的视野是实践论
诠释
学
的。
陆、王
心学
一系对易理的
诠释
作者:
邓秀梅
来源:
鹅湖学志
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
杨简
王阳明
王畿
儒家易学
儒家
心学
心即理
心即易
描述:
陆、王
心学
一系对易理的
诠释
心学
研究的新突破:读《陆王
心学
研究》:[陆九渊、王阳明]
作者:
赵卫东
来源:
江苏教育学院学报(社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
陆王学派
陆王
心学
研究
书评
描述:
心学
研究的新突破:读《陆王
心学
研究》:[陆九渊、王阳明]
为
心学
一辩--元代吴澄的
心学
观
作者:
方旭东
来源:
哲学研究
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
陆
学
佛老
陆王
应当
宋明理学
为
学
元代
诸子
禅学
描述:
误会:
心学
并不独指陆
学
,从尧舜直到周程诸子无不以心为
学
;儒家右着早以与佛老之学颉颃的
心学
传统。
陆象山孟子
学
之
诠释
学
意涵
作者:
黄信二
来源:
当代儒学研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
孟子
心即理
本心
心性论
描述:
则於陆
学
中亦受重视的情况;在修养工夫方面,则将说明陆
学
中以明善为诚身前提的必要、明辨义利的方法,以及其中的知性辩证的属性。本文的目标除比较象山与孟子两人学问外,另一主要目的即欲透过两人学问的变化
走近
心学
大师
作者:
周世泉
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
陆象山
王阳明
中国古代哲学
人本主义
费尔巴哈的唯物主义
王夫之
陆王
叔本华
客观唯心主义
描述:
走近
心学
大师
值得深入研究的
心学
潮流
作者:
张岱年
来源:
东岳论丛
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
主观唯心论
陈白沙
王阳明
心外无物
杨慈湖
陆象山
中国哲学史
发展演变
主体性
描述:
值得深入研究的
心学
潮流张岱年北宋中期,二程讲学洛阳,提出“天者理也”,认为理是世界的本原。明道(程颢)又说“只心便是天”,于是将天与理与心统一起来,表现了主观唯心论的倾向。伊川(程颐)论儒佛的异同
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