-
识以领之,方能中鹄——读《牡丹亭》随想
-
作者:周昌亮 来源:内江师范学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: “识” 《牡丹亭》 汤显祖 “情”与“理” 杜丽娘 爱情剧 封建礼教 作品 创作主体 个性解放
-
描述:原因.本文试图透过对具体作品的剖析,进而把握作家的主观世界;试图用今天的观点来阐释古代文论中的重要范畴.
-
中国商业思想史之一 如贾三倍,君子是识——夏商西周的商业
-
作者:张守军 来源:商业研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 商业思想 夏商西周 思想史 中国商业 公元前21世纪 文献资料 商业活动 商品交换 多年以前 《周礼》
-
描述:夏、商、西周大约从公元前21世纪到公元前770年,距今约2700多年以前。确属夏、商、西同时期的文献资料现在流传下来的极少。在这极少的资料中,仍有关于当时人们对商业活动的认识的记载。这就给我们了解当时商业思想的概况提供了可能。 一、商品交换的功能是互通有无,这
-
曾巩佚著《南丰杂识》辑考
-
作者:王河 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 言行录 南丰 杂识 佚文 朱熹 侬智高 《遂初堂书目》 文言小说 欧阳修
-
描述:曾巩佚著《南丰杂识》辑考
-
读俞正燮《史记孔子世家后识语》
-
作者:于石 来源:古籍研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《史记》 孔子 宋代 出身 教化 圣人
-
描述:宋代王安石有《读孔子世家》一文,认为论出身,孔子不过“旅人也,栖栖衰季之世,无尺土之柄,此列之以传宜矣。”“公侯传国日世家”,孔子并非王侯,《史记》将其列入“世家”,“奚其进退无所据也。”又说:“岂以仲尼将躬圣人之资,其教化之盛,舄弈万世,故为之世家以抗之,又非极挚之论也。
-
识君应是千古事——《范曾诗画集》序
-
作者:李存葆 来源:海燕 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 人物画 庄子 书画家 作品风格 艺术家 画集 中国画 功力 历史与现实 八十年代
-
描述:典书;也把他视为风雅友,与之闲语如吟 东坡诗,还把他视为豪放友,与之畅叙如饮杜康醅。 情因遇故深,知音世所稀,每每与范曾兄相聚,我辄 能领略到“兰亭之会,竹林之欢”的超逸。
-
周亮工《读画录》浅识
-
作者:王素柳 周飞强 来源:中国书画 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 读画 文人画 生平 画学思想 题画诗 董其昌 明末清初 余绍宋 文学作品观
-
描述:闽小纪》、《字触》等。魏禧评其文曰:禧尝览公之文,博及群书而未尝好征引故实以自侈其富。笔之所至,浩浩瀚瀚若江河之放一曲,千里而
-
袁克文经部善本藏书题识(上)
-
作者:李红英 来源:文献 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 藏书目录 国家图书馆 铁琴铜剑楼 宝礼堂 著录 周礼 礼记正义 建国后 宋本书录 藏书家
-
描述:"日溺书城,不复问人间岁月矣"。
-
解识袁枚是此传:读王英志《袁枚评传》
-
作者:许伯卿 来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁枚研究 《评传》 王英志 思想学术 性灵说 《随园食单》 批评家 学术研究 论诗绝句 沈德潜
-
描述:孜孜 ,耕耘于“随园”,硕果累累 ,《评传》的诞生可谓水到渠成、瓜熟蒂落。王先生最早选择袁枚作为研究对象 ,现在又由他来为袁枚研究贡献上一个空前的丰收 ;因为有了这部《评传》,两个世纪前的乾嘉诗坛盟主、反传统又反潮流的思想健将袁枚 ,仍能具体而微、血肉丰满地活动在我们面前。通览《评传》,至少有以下
-
吴嘉宾撰何绍基书《重修药王庙碑》浅识
-
作者:杨卫东 来源:文艺生活(艺术中国) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
-
描述:米见方,字间距约1-1.3厘米,行距1.2-1.5厘米。此碑二十世纪七十年代残断,九十年代粘对后重立于涿州药王庙后殿大悲阁前。
-
稳于深闺人未识:浅谈“闺怨词”
-
作者:朱阳慧 来源:新高考(高二语文) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 闺怨 文学创作 古代女子 教学实践 创作者 欧阳修 男性 晏殊
-
描述:由于古代女子极少参与文学创作,所以“闺怨词”的创作者一般为男性。晏殊、欧阳修等大家都有“闺怨词”的名篇流传下来。以下,笔者将结合自己的教学实践就如何品读男性词人的“闺怨词”谈一点粗浅的见解。