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双面伊人 史依 游走在传统与创新间
作者:裴季颖  来源:中国戏剧 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 巴黎圣母院  多媒体  交响音乐  传统与创新  挑战自我  牡丹亭  雨果  扮演  京剧院  题记 
描述:连演五台大戏,文武昆乱不挡;她的演出场场爆棚,满座加座习以为常;她就是上海京剧院当家梅派青衣史依,早些年,叫史敏,改名依
《文武昆乱史依》艺术笔记五则
作者:刘赋  来源:文学教育 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术界  国家大剧院  上海京剧院  演出活动  笔记  《白蛇传》  《穆桂英》  《牡丹亭》 
描述:有武功,在首都乃至全国艺术界产生了较大反响.我有幸躬逢其盛,现场观看了全部的演出,感慨良多,收益颇丰.
扬长水精神加快对外开放推进跨越发展
作者:暂无 来源:云南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 昨日,秦光荣、李纪恒等为作出突出贡献的先进个人代表颁奖。[本报记者 雷桐苏 摄] 长水精神是一笔宝贵财富 ●集中体现了锲而不舍、勇于开拓的创业精神 ●集中体现了精心谋划、审慎决策的科学精神 ●集中体现了心系大局、团结互助的协作精神 ●集中体现了真抓实干、艰苦奋斗的奉献精神 本报讯
钧:昆曲音乐也应是开放的(附照片)
作者:柳青  来源:文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:钧:昆曲音乐也应是开放的(附照片)
、胡应麟与"图书厄运"的历史探析
作者:张晓颖  来源:韶关学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词:   胡应麟  图书  厄运 
描述:探讨了牛、胡应麟的生平及各自的图书"五厄"论,通过对"前五厄"、"后五厄"的历史探析,昭示后人以史为鉴,促进中华图书文献良性发展.
人间佛教的现实展开:以山东正觉寺释仁炟法师为例
作者:吴小丽  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 仁炟法师  人间佛教  人间净土  正觉寺 
描述:,并以太虚、印顺和赵朴初为例,梳理了人间佛教理论的脉络。第二章为仁炟法师“人间佛教”的思想特征。仁炟提出了“正信”、亲近“善知识”的佛教信仰,“慈悲心”“菩萨行”为核心的佛教修行,以及对道信大师“一行
道元传曹洞宗——甬日交往名人轶事之三
作者:董有华  来源:宁波经济 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗  宁波天童  禅师  日本佛教  东南山区  永平    江西  明州  祖庭 
描述:,因名"曹洞宗"。天童寺位于宁波太白山麓,规模宏大。天童寺香火兴旺,梵宫宏伟,有建筑面积5.8万平方米,在海内外有广泛影响。天童寺自日本高僧荣西法师拜天童寺主持虚庵为师,学成归国后创立临济宗后,过了
史依、张军排练《2012牡丹亭》 感慨导演“细腻”风格
作者:暂无 来源:东方早报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 早报讯 台湾导演李小平执导的《2012牡丹亭》一直以“春意正萌发”引领整个排练。还有半个月,该剧就将在东方艺术中心亮相。在排练的将近一个月时间里,两位主演史依(右)和张军(左)都对
“史张版”遭前辈艺术家批评,史依回应—— “《牡丹亭》可
作者:暂无 来源:上海文汇报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:,当天,蔡正仁、张静娴两位昆曲名家发表看法,认为史依较传统昆曲唱法提高了两个调门,“昆味不正”;张军在
台湾编导加盟舞美服装创新史依挑战昆曲《牡丹亭》
作者:王剑虹  来源:新民晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: ■史依《牡丹亭》定妆照 本报讯(记者王剑虹)继跨流派“挑战”京剧程派经典剧目《锁麟囊》之后,当红梅派青衣史依日前又宣布将与“昆曲王子”张军合作演出整本昆剧《牡丹亭》。该剧将邀请台湾