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进入吴康斋先生的世界:生命儒学的工夫
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作者:邹建锋 来源:广州广播电视大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 康斋 生命儒学 明代儒学
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描述:张的读书、研究与学习应有益于身心、至理有契的教育理念继承生命儒学身体观的教旨,保存淳朴的私塾教育传统。重温他的生命儒学工夫论有利于现代社会和谐人格的培育与发展。
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中国历代吴康斋研究综述(1460-2010)
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作者:邹建锋 来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 吴康斋 明代 清代 儒家 综述
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描述:代内地学者多从明代心学史的早期启蒙地位评价康斋,如蒙培元认为康斋是明代心学的直接发端者,唐宇元突出康斋对王学产生的催生作用,步近智、张安奇肯定其对明代朱学到心学转变的促进意义;海外学者对吴康斋在明代
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中国"积弱"始于康雍乾"盛世"
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作者:罗文 来源:群文天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 盛世 史学界 文字狱 刘大年 康熙
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描述:对康雍乾三朝,中国史学界历来是比较重视的.但民国以来的史学界的主流,对康雍乾三朝历来是以异族入侵,镇压反满人士,大搞文字狱而否定的.自从刘大年"论康熙"一文后,对康熙又开始褒了.
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中国“积弱”始于康雍乾“盛世”
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作者:孙大军 来源:群文天地(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 盛世 “大一统” 整顿吏治 史学界 文字狱 康熙 刘大年
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描述:三桂为代表的藩王,对外征战,扩大了清皇朝的版图。至于整顿吏治,当然也写了许多,但最终还是写不出来,因为实际上并无多大成绩。
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今天去灵谷寺看跳幡神、板凳龙
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作者:暂无 来源:现代快报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:今天去灵谷寺看跳幡神、板凳龙
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王英谷保村两年人均增收182元
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作者:石勇 戴政 来源:黄石日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 国土资源 脱贫致富 科技图书 人均纯收入 文化局 自谋出路 行政村 半小时 自来水 基础设施
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描述:本报讯:在市委宣传部、国土资源局、文化局 和黄石日报社等单位的帮扶下,王英镇谷保村逐步 走出贫困,两年来人均纯收入增长182元,2005年 达到了1522元。$$ 谷保村现有村民303户1370人
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王英镇谷保村被誉为“状元村”
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作者:暂无 来源:黄石日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:东楚网黄石新闻网 黄石日报 (记者 何祥生) 3月30日,记者驱车到阳新县王英镇政府后,再经通山县境界绕了40多公里山路,来到王英水库边的谷保村小学,虽然是初级小学,但两层教学楼窗明几净,教学设施
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“三七之厄”“百六阳九”与谷永的直谏——《资治通鉴》所涉《
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作者:铮甫 来源:中华文化论坛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《资治通鉴》 《易》学 卦气说 王夫之 《通鉴》 象数派 《读通鉴论》 《周易》 《易传》 《中国通史简编》
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描述:“三七之厄”“百六阳九”与谷永的直谏——《资治通鉴》所涉《
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王安石变法同北宋封建社会各阶级的利害关系-与谷霁光先生商榷
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作者:颜中其 来源:吉林师大学报(社会科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 地主阶级 市易法 贵族地主 封建社会 封建国家 青苗法 主户 北宋王朝 利害关系
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描述:税法、保甲法、保马法、并营法等等。这些多方面的改革,直接关系到当时封建社会各阶级、
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“三七之厄”“百六阳九”与谷永的直谏——《资治通鉴》所涉《
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作者:铮甫 来源:中华文化论坛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《资治通鉴》 《通鉴》 两汉 史料 汉儒 《易》 叙事 质朴 例子 突出
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描述:,就比较难读了。本文谈及汉成帝时谷永的一篇谏疏,就是一个突出的例子。