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我县开展社会信任度测评工作的实践与思考
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作者:暂无 来源:新三门 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:编者按:去年11月,我县正式启动县级机关单位社会信任度测评工作。经过近一年的实践,此项工作取得满意效果,可谓“测”出了作风,“测”出了效率,“测”出了动力,“测”出了民心。当然,这只是一个良好开端
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“聊天”宝贝李浩宇——— 夜里零下十来度,好冷啊
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作者:暂无 来源:齐鲁晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:只有-2℃,夜里能到零下十来度,大家可要注意防寒啊。今天太阳要出来了,北风也没昨天大了,应该是人们常说的“干
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凭借着曾经将帅的熟悉度邓华德对阿巴斯使出绝招 让他投
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作者:管吴澄 来源:青年时报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:男篮亚锦赛
中国队 93∶60 约旦队
又是大捷。昨晚,中国男篮以93比60战胜了约旦队,取得自亚锦赛开赛以来的五连胜。至此,邓家军也提前锁定了一个八强名额。
放阿巴斯得分
邓华德给徒弟下圈套
昨天比赛一开始,中国队就很快进入状态,易建联、王治郅、孙悦和张博连投连中,打了约旦一个14比0
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在历史教学中渗透德育的点、面、度
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作者:汪永庆 来源:安徽教育 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 渗透德育 历史教学 渗透点 四大发明 渗透面 大禹治水 渗透度 王安石变法 德育渗透 学史
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描述:笔者就历史教学中怎样渗透德育,如何找准渗透点,展示渗透面,把握渗透度等谈些浅见,以就教于专家学者。
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JJF 1059—1999《测量不确定度评定与表示》讨论之
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作者:李慎安 来源:工业计量 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《测量不确定度评定与表示》 JJF1059 1999 不确定度分量 Expression 仪器 标准不确定度 B类评定 GUM
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描述:”。同参考仪器比较,可以确定是否符合标准。参考仪器的最大允许的不确定度,通常在标准中(我国则是在测量仪器的检定规程JJG或校准规范JJF中)有明确规定。于是,这一不确定度是被检仪器(Verified
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王安石奇招度灾荒/古时男子也簪花
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作者:本刊编辑部 来源:中老年健康 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:商。而后为一代名相的王安石,时年26岁,正在浙东沿海的鄞县(今浙江宁波)做县官,却反其道而行之,大胆使出“奇招”,不但不抑制粮价,反而发出公文,硬性规定该县境内米价每石3000文,真是令人匪夷所思!顿时民怨沸腾,骂声不绝。因为米价太贵,不少人家只得食粥度日。粮商们因此发了大财,无不欢天喜地,都“知趣地”纷纷来给县官大人馈金送银。 王安石则来者不拒,命人一一收下,进账入库。偶尔有新来乍到的外地粮商不知“规矩”,忘了敬献金银,王安石就派人前去讨要。 到了次年3月,江南120余县,市面上几乎无米可卖,黑市米价涨到了5000文一石,还常常“有价无市”,以致饥民大量涌现,外出逃荒饿死的人甚多,昔日美丽富饶的江南,已是饿殍枕藉、哀鸿遍野,一片萧条凄凉。而王安石治下的鄞县境内,却米粮充足,百姓生活安定。
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王安石奇招度灾荒;古时男子也簪花
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作者:暂无 来源:养生保健指南 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石奇招度灾荒;古时男子也簪花
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李觏对中国传统哲学“道”范畴的继承和发展
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作者:顾厚顺 吴小龙 年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 李觏 “道”范畴 继承和发展
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描述:李觏“道”范畴的阐述是对中国传统哲学的继承和发展,其内涵主要表现在:把“道”看成是自然规律和道德规律;是常与权的统一;是一与不一的统一;是无不至,无不通。
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李觏对中国传统哲学“道”范畴的继承和发展
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作者:顾厚顺 吴小龙 年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 李觏 “道”范畴 继承和发展
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描述:李觏“道”范畴的阐述是对中国传统哲学的继承和发展,其内涵主要表现在:把“道”看成是自然规律和道德规律;是常与权的统一;是一与不一的统一;是无不至,无不通。
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段玉裁的周礼学---以<<说文解字注>>为范畴
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作者:赖慧玲 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 段玉裁 三礼 周礼
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描述:
第四章《說文》段注引《周禮》鄭注部分(包含先鄭、後鄭、杜子春之注)
以上二章是全文之重心所在。
首先將《說文解字》9353字中,段注引《周禮》之文抽出,再依段注引《周禮》原文及引《周禮》鄭注分成二章。此二章是同又分三節探討:第一節名物編,第二節制度編,第三節儀節編。每一節就《說文解字》段注引《周禮》及鄭注部分,逐條列出,並加案語,或說明出處、或補充說明字義、或引《儀禮》及《禮記》之文說禮制、或引用前人的考釋、或引清學者對禮的詮釋以作比較說明、或某字於三禮中有幾種義項者,分別以(一)、(二)……標明之、或說明異文、或說明借用情形。若段注說明已詳,則不另立案語。
第五章結論
此章採統計的方式,就段注引《周禮》及鄭注《周禮》之文以說字者,其引《周禮》文、先鄭注、杜子春注、後鄭注、正先鄭注、正後鄭注、正杜子春注等共若干條,藉以說明段氏《周禮》研究。