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北宋天人感应政治思想之研究
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作者:颜汝庭 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋 天人感应 政治思想 董仲舒 欧阳修 王安石
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描述:的發生,起因君主施政不當,上天依此示警。在此思想影響下,漢人經常將某一人事與某一災異作連結。而這套思想內涵在董仲舒之後,經許多漢儒的詮釋,並與讖緯相結合,使內涵更加擴充。這套思想至魏晉時仍繼續流行,但只限於政治領域,學術領域則以玄學為主。至唐代,開始出現大規模批評天人感應思想的言論,但當時少有直指天人感應思想的理論核心進行攻擊。
北宋建國初期,基於國家政權合法性的需求,天命思想被大量運用。因此可見大臣以「天災為時數」的言論回應君主;亦可見天書事件中充斥祥瑞和天命思想。但相對地,也有不斷持批評天書事件的朝臣。在學術上,也有儒者對作為天人感應思想依據的《尚書.洪範》進行反五行災異的理論改造工作。
北宋中晚期的天人感應思想在質與量上都有重大突破。當中雖有持傳統天人感應思想者,但他們更側重兩點:一為自省修德;一為行事應發自內心與至誠。另持天人不相關者也大量出現。此外,亦有言論矛盾者,這可能是基於政治的考量。且對北宋這些大臣而言,不論接受天人是否直接相關,上天譴告的意義都比不上對人世事務的處理。而且,天人不相關的政治思想已成為當時的論述方式,這在唐以前的政治論述中是不存在的。
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晏殊珠玉词研究
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作者:江姿慧 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 晏殊 珠玉词
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描述:情,或唱曲助興,晏殊貴為朝廷重臣,生活離不開宴會酬作,故其詞篇在娛賓遣興、配樂歌唱的創作前提下因運而生。但晏殊歷經三次貶謫的委曲境遇,亦曲折含蓄地傾訴於「蠻箋曲調」中。
因此,時代之環境、背景及個人之生平、經歷,可與《珠玉詞》所呈現之內容主旨、形式、藝術、特色等各方面互為參照呼應。
經過本文對晏殊《珠玉詞》之全面探討,茲綜合各章要義,概述如下:
其一,就形式而言:晏殊選用詞調,以自度曲〈漁家傲〉(十四闋)最多,次為〈浣溪沙〉(十三闋)、〈木蘭花〉(〈玉樓春〉)(十一闋),再其次為〈訴衷情〉(九闋)、〈鵲踏枝〉(〈蝶戀花〉)(八闋)、〈採桑子〉(七闋),〈喜遷鶯〉、〈踏莎行〉、〈破陣子〉皆各五闋;以上十種詞調已占《珠玉詞》半數(共七十七闋,約56. 2%)以上,可見晏殊選調填詞之偏好。然晏殊另以二十七種詞調填制六十闋詞篇,表現其詞調種類之多樣與變化性。此外,晏殊用韻最多的是第三部(三七次),其次是第七部(三二次),再其次為第六部(十九次)及第十二部(十四次),其聲情分別為:縝密、清新、凝重、盤旋,正與晏殊含蓄婉約、自然綺麗、文雅有思、雍容富貴等特色不謀而合。
其二,就內容方面而言:《珠玉詞》可大別為「時序、情愛相思、離別、遊賞、詠人、詠物、頌禱」等七類。無可諱言,晏殊詞篇多呈現應歌、酬作等內容,並無深刻的思想價值,但他體現的卻是北宋承平的社會現象與文壇風貌,並細膩曲折的呈現詞人之情感意緒。再就主旨方面而言:晏殊詞大部分抒發傷春悲秋、嘆老惜時等感傷情緒或倡導及時行樂之思想,看似消極,但亦可見詞人珍惜時光、熱愛人生、執著理想之生活態度。
其三,就藝術技巧而言:本文別為「意象、修辭、用典」三部分研討,晏殊所使用的意象,或從生活周遭信手拈來;或代表其個人的審美趨向,多令人賞心悅目,且呈現色、香、味俱全的立體畫面,如節候時序、自然景物、人文建物、酒舞筵席、繽紛色彩、悅耳聲響等,他將各類意象驅遣入詞,組織變化、運用自如,藉由這些意象鋪陳詞境,代訴心曲,形成個人的作品風格特色。晏殊亦善用各種修辭技巧,如:譬喻、映襯、對偶、類疊、借代、轉化、設問等法來增添文字藝術之魅力,融攝委婉曲折之心思。尤以「類疊」及「設問」技巧為《珠玉詞》凸出之特色,運用「類疊」重複強調以增強敘事抒情效果、摹聲狀形以加強美感節奏效果;使用「設問」方式,來抒發自身對宇宙、人事之疑問,形成波瀾跌宕之效果。晏殊善於引用、化用詩歌、文章之成語,利用詞體之長短句特性,創造獨具之意境與情感,以表達含蓄細膩的深層情感,故可說是善於轉舊為巧、化故為新;而其事典亦多為眾人熟知之典實,自然親切,渾化無跡,不必費心索求。
其四,就章法結構而言:章法結構是聯繫組合詞章作品的一條隱形線索,而晏殊以「底圖」、「虛實」、「情景」、「因果」、「今昔」、「點染」法等結構,或依秩序,或富變化的將意象材料以多樣的修辭技巧,譜成一首首感動人心的詞章樂曲。
其五,就特色與評價而言:《珠玉詞》內容與藝術結合後之特色可別為「含蓄婉約、自然流麗、文雅有思、雍容富貴」四項。晏殊詞之評價部分,首先就「承襲與新變」觀之,晏殊居北宋,深受花間、南唐詞之影響,融合了二派作者群之風格,然他跳脫了花間詞派穠豔脂膩詞風,承襲清淺有味之致;並進一步發展南唐詞文雅有思之風格,體現時代與個人之審美品味。就「成就與影響」觀之,晏殊在詞壇上,著實具有不小的影響力,其上承花間、南唐餘韻,含蓄婉約、清切雅麗,並為宋詞的創造與開展,開啟一線曙光與契機。他在北宋詞壇的地位與影響力,有「導宋詞之先路、創制新調、雅化豔情、開拓內容、以詩入詞之先驅」等數點。
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元 何澄《归庄图》研究
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作者:张静纯 年份:2014 文献类型 :学位论文
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描述:元 何澄《归庄图》研究
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晏几道《小山词》研究
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作者:刘嘉熙 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 晏几道 叔原 二晏 《小山词》 婉约词 小令
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描述:微的觀照。本論文共分七章:第一章先對研究動機與目的、研究概況、研究範圍、研究方法與論文架構做說明;第二章則對詞人的生平事蹟、創作背景,加以考察。雖然史傳對晏幾道的生平事蹟並無記載,但我們仍可根據其自序
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《英语世界的汤显祖研究论著选译》评介
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作者:王凤霞 来源:戏剧之家 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:显祖研究的最新成果。
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谢兰生《常惺惺斋日记》研究
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作者:李若晴 来源:中国国家博物馆馆刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 谢兰生 日记 广州 文人生活
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描述:次鸦片战争爆发前夕广州士绅的日常生活。本文首先考察了日记主人退隐广州以教书为业的生活状态及其收入状况,并讨论清代广东士人“踊跃于科名而恬淡于仕宦”的原因,指出广州府城内大量书院的出现,使谢兰生这_类虽有功名但又不愿深陷官场泥沼的士人找到一条新的出路,而这一切又可归因于清廷大力扶持书院建设。接着考察了日记主人观演戏曲、参与画会以及书画收藏的情况,于此可见当日广州经济文化的繁荣盛况。最后讨论行商通过交结以谢兰生为代表的著名士绅,以提升自己的文化品味和社会地位,并藉此融洽他们与官府之间的关系。这种策略通过文化、权力、经济的相互糅合,最终达到共同建立显赫名望。
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近二十年《小山词》研究综述
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作者:王新荷 来源:濮阳职业技术学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 《小山词》 考察
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描述:尚存在一定不足.无论是《小山词》的研究角度还是结论都存在陈旧和重复的问题,研究深度还有待进一步挖掘.
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曹洞宗禅诗研究
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作者:吴言生 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 禅诗 正偏 回互理论
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描述:在禅宗五家中,曹洞宗宗风绵密,其禅诗向来被视为晦涩难解、如天书哑谜。从其哲学的核心正偏回互理论入手,对曹洞宗禅诗文本解码,可发现曹洞宗禅诗由以体用为主的两大意象序列组成,形成了一个绵整严密的象喻体系。曹洞宗由此两组意象序列的回互,启迪参禅者进入禅悟体验,由此形成了曹洞宗禅诗独特的美感特质
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古籍丛书在临川文化研究中的作用
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作者:王天晴 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 古籍丛书 临川文化 中国 古代文化 地方文化
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描述:古籍丛书在临川文化研究中的作用
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舒同书画研究齐鲁筑起平台
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作者:暂无 来源:齐鲁晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:舒同书画研究齐鲁筑起平台