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从《牡丹亭》论汤显祖的平民文学观
作者:龙怀菊  来源:贵州文史丛刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  平民文学观 
描述:时社会思潮对其影响等方面的考察,进而论述汤显祖平民文学观形成的深刻原因。
为让平民百姓共赏经典名剧——创演越剧《牡丹亭》感思
作者:励栋煌  来源:戏文 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 浙江越剧团  《牡丹亭》  百姓  平民  中国戏曲学院  古典名剧  遂昌县  研究生  演员  公演 
描述:为让平民百姓共赏经典名剧——创演越剧《牡丹亭》感思
此处应是佳地
作者:赵剑华  来源:草原 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 秩序组织  和谐  果实  韵律  脉通  情感  草坪  升位  诗歌  平民 
描述:~~
耤田还原
作者:李则鸣  来源:求索 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟轲  诸侯  民户  郑玄注《周礼》  本义  庶民  军事编制  汉儒  平民  国语 
描述:田的内涵在古代文献中本有明确的记载,唯因孟轲的“润泽”和汉儒的臆训,便失之毫厘,谬以千里,后之学者因而袭之,传讹至今。笔者不揣谫陋,试图正本清源,还其原貌,刍荛之见,旨在引玉。
人走茶凉应是社会的常态
作者:单鸿恩  来源:唯实 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 总统顾问  道说  热茶  卡伦  首相  休斯  社会保障制度建设  平民  底冰  终结式 
描述:人走茶凉应是社会的常态
《尔雅·释乐》"徒序列"新解
作者:谢美英  来源:华夏文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 尔雅  序列  宫廷音乐  音乐演奏  平民  吹奏乐器  乐官  统治阶级  行为  周礼 
描述:点:如宋代邢昺<尔雅疏>:"凡八音备作曰乐,一音独作不得乐名,故此辨其异名也.徒,空也.郑注<周礼·小师>云:'出音曰鼓,空作一器以出其音者谓之徒鼓.'故郭云独作之也.注<诗>云:'我歌且谣'.释曰:'此<魏风·园有桃>篇文也'.毛传云:'曲合乐曰歌,徒歌曰谣'.孙炎曰:'声消摇也'.注:或歌或咢.释曰:'<大雅·行苇>篇文也'.毛传云:'歌者比于琴瑟也,徒击鼓曰咢'.孙炎云:'声惊咢也'."
变高端为平民 《牡丹亭》移师古戏楼
作者:暂无 来源:侨报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 【本报讯】在皇家粮仓演出了近300场的厅堂版《牡丹亭》将“变身”戏楼版,10月23日起以原班人马进驻有着300多年历史的正乙祠戏楼。 相对皇家粮仓座位只有50人、戏票均价1000元人民币的高端会所式演出,《牡丹亭》在正乙祠的演出将设置上层包厢下层大厅共200个座位,票价回落到200元到300元之间
明代平民思想家颜钧的理想追求
作者:颜学恕 颜煜开  来源:中国史研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 颜钧  平民思想  王阳明  泰州学派  罗汝芳  王艮  理想追求  程朱理学  个性解放  道德救世 
描述:明代平民思想家颜钧的理想追求颜学恕颜煜开先祖颜钧(公元1504—1596年)是明代泰州学派的中坚、著名的平民思想家。他的一生颇有传奇色彩,思想风貌独特。1996年是他逝世400周年,又有新版《颜钧集
人尽其才:周鸣烈和他的“平民教育”
作者:龙春雨 粟道中 孙玉婷  来源:中国西部 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:这是一所得名于明代状元杨升庵的学校——成都市新都区升庵中学,秉承杨升庵的治学名言为校训:好学穷理,精思深索。这是一所决不放弃任何一个学生的学校,坚持"我们每一个人都有长处"的办学理念,让师生充满自豪感和自信心。
曾布川宽著:《六朝陵———以石兽和砖画为中心》
作者:卢海鸣  来源:学海 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾布川宽  《六朝陵——以石兽和砖画为中心》  历史文化  研究方法  学术观点  中国 
描述:曾布川宽著:《六朝陵———以石兽和砖画为中心》