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凯莱
情
戏剧文学
《牡丹亭》
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汤显祖
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根据【检索词:屠格涅夫笔下的爱魂与汤显祖剧中的情鬼——《死后》与《牡丹亭】搜索到相关结果
585
条
汤显祖
与《
牡丹亭
》(下)
作者:
暂无
来源:
北方新报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
明朝王思任在《
牡丹亭
序》中说:“杜丽娘隽过言鸟,触似羚羊,月可沉,天可瘐,泉台可瞑,獠牙判发可狎而处;而‘梅’、‘柳’二字,一灵咬住,必不肯使劫灰烧失。”这道出了杜丽娘的性格特点。她为情人而死也要为
汤显祖
牡丹亭
历久常新
作者:
方悦
来源:
大公报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。──《
牡丹亭
》第十出《惊梦》 元代是戏剧盛行的年代,孕育出四大作家;到明代,戏剧虽非主流,但也出现了一位与四大家旗鼓相当
读《
牡丹亭
》忆
汤显祖
作者:
暂无
来源:
西江日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
罗朗 在《红楼梦》里看到:有一次行酒令,黛玉一时怕被罚,也不细想就说了一句“良辰美景奈何天”。当时众人都不在意,只有宝钗知道这句话来自《
牡丹亭
》,第二天她专门去找黛玉,说这是不正经的书,读了“移了
汤显祖
《
牡丹亭
》故事源自哪里
作者:
顾祖年
来源:
常州晚报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
汤显祖
《
牡丹亭
》故事源自南昌萧峰 江西临川籍的明代杰出的剧作家、文学家
汤显祖
,因创作“临川四梦”(《
牡丹亭
》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》)四部传奇杰作,名传海内外,被誉为“东方的莎士比亚
汤显祖
“至情”文论观研究
作者:
公维玲
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
至情
文论观
描述:
、达观、李贽三人对
汤显祖
思想的影响来阐释。第二章梳理
汤显祖
之前“
情
”范畴的流变,并对晚明“尚
情
”思潮做了着重的说明,在此基础上,从“
情
”与“真”、“
情
”与“欲”、“
情
”与“理”三个方面重新界定
汤显祖
“
情
略述清人对
汤显祖
诗文的评价
作者:
黄建荣
韩锋
来源:
东华理工大学学报(社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
清代
汤显祖
诗文
评价
描述:
通过实践与总结,中体西用与经世致用互动升华,逐渐成为知识商人群体中的新生力量,重置了传统中国“士农工商”的社会排位格局。他们兼融中西文化内涵,凸显“中西合璧”的韵味,改变了中国社会心理与价值取向,在“中转”欧西文明的同时,潜移默化地向西方传播了中华文化的精华,充当了中西文化交流的前驱和中介,对近代中国的经济发展、社会变革和文化移植起了首开风气的重要作用。他们关注民族的前途和命运,揭示了中国近代化的路向,不失为由传统向近代转型的急先锋。
《
牡丹亭
》与《罗密欧与朱丽叶》语言特点之比较研究
作者:
杨深林
来源:
东华理工大学学报(社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
罗密欧与朱丽叶
罗密欧与朱丽叶
语言特点
语言特点
基础文类
基础文类
比较研究
比较研究
描述:
是由政府主导,自上而下推进的,所以政府作用至关重要。对比日本的政治现代化历程,可知晚清政府作用没有达到历史的高度。多维透析中国早期政治现代化历程,对于我们今天仍在进行的政治现代化建设具有一定的启示。
诗性的迸发—《
牡丹亭
》创作精神研究
作者:
郑力元
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
牡丹亭
杜丽娘形象
诗性精神
汤显祖
创作观
描述:
将
情
作为人生和文学的本体,主张在文学中不加掩饰地表露人性本身最真实的情感,反对用严苛的道德规范束缚人的天性。通过对《
牡丹亭
》诗性意象来源的分析、诗性文本艺术手法的解析,以及对杜丽娘之情动内涵的寻问
论
汤显祖
的诗人本色和“四梦”的诗作特征
作者:
俞为民
来源:
东南大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
诗人
诗人
“四梦”诗作倾向
“四梦”诗作倾向
描述:
《纳书楹四梦全谱》、钮少雅的《格正还魂记词调》、《缀白裘》所收的艺人改本,皆为"四梦"在舞台上的演出与流传作出了贡献。
从汪译《
牡丹亭
》下场诗看文学翻译的创造性叛逆
作者:
刘庚玉
郭军
来源:
怀化学院学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
创造性叛逆
创造性叛逆
牡丹亭
牡丹亭
下场诗
下场诗
描述:
面来描述创造性叛逆现象,以此说明创造性叛逆在文学翻译,尤其是诗歌翻译过程中的必然性。
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