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论清代反儒法的思想家龚自珍
作者:戴谦彦  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚自珍  进步思想  地主阶级  林则徐  农民起义  中国封建社会  批判  儒家思想  王安石  统治阶级 
描述:92—1841),字璱人,号定庵,又名巩祚,浙江仁和(今杭州市)人。他生活在中国封建社会日益解体、开始沦为半封建半殖民地社会的历史转折时期。
野径新除讲院
作者:雪松  来源:江西教育:管理版 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  盱江书院  高等教育史  北宋 
描述:野径新除讲院
酒阵常见君为先——说“
作者:胡文彬  来源:中国酒 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周早期  西周中期  博古图  说文  酒器  祭祀  形制  殷墟  周礼  陶瓷 
描述:略凸出。西周中期出现侈口、缩颈、垂腹、底圈足。造形生动,作鸟兽之形,亦多见有象、牛、马、羊、鸟等动物,如三羊、四羊、龙虎、牛头等。其质地有青铜,也有陶瓷烧制品。
孟贬孟:历经百年的争论
作者:暂无 来源:新作文.金牌读写(高中生适读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟子  圣人之道  争论  考试科目  地位  韩愈  李觏  唐代  历史上  宋代 
描述:历史上第一个抬高孟子地位的是唐代文豪韩愈。他认为:"故求观圣人之道者,必自孟子始。"到了宋代,孟子地位逐渐上升。熙宁四年,《孟子》一书被列入科举考试科目;元丰六年,孟子被朝廷追封为"邹国公"
王安石
作者:暂无 来源:鄞州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: “两岸青山刻削成,一溪回曲篆纹平。 绿阴隐隐无层数,欲去黄鹂又一声。” 这是宋朝宰相王安石任鄞县县令时游建岙所赋的一首诗,勾略了建岙的风景轮廓。鄞江镇建岙村位于宁波市鄞州区鄞江镇北偏西方向,距宁波25公里,是一个有着悠久历史文化的老村子,沿着蜿蜒的小路,沿路可见保存完好的青砖黛瓦、飞翘的屋
本”与“建本”
作者:刘国珺  来源:中国典籍与文化 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 建阳刻本  天禄琳琅    《直斋书录解题》  敏求  图书事业史  陈振孙  《周礼》  《遂初堂书目》  版本学 
描述:本”与“建本”
神宗论
作者:鲁尧贤  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 神宗  王安石变法  熙丰变法  变法改革  士大夫  历史真实  决定性作用  市易法  北宋中期  司马光 
描述:历史
海棠
作者:陈纪周  来源:大自然 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 海棠花  人大常委会  泉城路  济南市  宋代诗人  曾巩  知州  幼树  萌生  季节 
描述: 在济南市泉城路省人大常委会办公院西小院内有一株古海棠,相传为宋代曾巩任齐州知州时所植。现在长出的枝干是在原腐朽的老墩上萌生的。当年那些树干径约有35厘米,现树旁簇拥着干径2~15厘米不等的幼树,构成了一个直径10米左右的巨冠。每年清明季节花团似锦,艳丽多彩,非常壮观。
神宗不是“末皇帝”
作者:张维贤  来源:咬文嚼字 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 神宗  南澳岛  皇帝    北宋  王安石  汕头  徽宗  旅游胜地  欧阳修 
描述:汕头南澳岛是我国东南海疆的重要门户,也是海滨旅游胜地。2008年12月3日《汕头日报》第10版头条《走进南澳岛》第二段说:周副主任……向我们娓娓道来:南澳岛原来比较荒凉,因
论吴澄对朱熹道问学与陆九渊德性的会合
作者:王素美  年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:从中国哲学角度来看,都显示了两者的相关相融的密切关系。德性而道问学是中国历代士人所追求的浑融境界。可是,随着宋学思辨的发展,宋代的思想家们,却将“德性而道问学”两者关系割断,分别进行考察