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儒家伦理学说与周礼
作者:刘翠萍  来源:榆林学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家伦理学说  仁爱理论  周礼 
描述:通过对儒家的仁爱理论、孝亲思想、礼与仁的统一观、社会责任意识、道德修养理论以及孔子对周礼的赞美性言论的剖析,发现儒家伦理学说正是对周礼“亲亲”“尊尊”原则的理论探讨与说明,其目的在于解释,说明和论证周礼所倡导的社会伦理的合理性。
杜甫不留海棠诗
作者:耿铁华  来源:学问 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 海棠花  杜甫诗  苏轼  王安石  品种区  杨万里  元好问  意象  娘家  西川 
描述:文字;中下卷录唐末诸家题咏海棠诗作多种,亦不见子美之篇什。"渊材有恨,子美无诗"(《词林典腋》)已成为杜甫不咏海棠之典。
论《仲夏夜之梦》与《牡丹亭》中梦幻与现实的关系李聂海
作者:暂无 来源:中国比较文学 年份:2003 文献类型 :期刊文章
描述:论《仲夏夜之梦》与《牡丹亭》中梦幻与现实的关系李聂海
论荆公新学的思想特质、历史地位及其与理学之关系
作者:范立舟 徐志刚  来源:复印报刊资料(宋辽金元史) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  荆公新学  儒家学说  易学  理学 
描述:荆公新学以接续孔孟之道为己任,以内圣外王为基本框架,其学术特征以道德性命之义理为主旨而展开。王安石之易学思想,内圣与外王并重,强调盛德大业之完成。从思想史角度审视,荆公新学是第一个成功地全面取代汉唐注经之学的义理之学,其与理学之歧义落实于本体与工夫之上。
明朝前期吴与弼的采朱陆之学
作者:陈奇  来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼  采朱陆  王学源泉 
描述:学。他的学说"实能兼采朱陆之长"。他的学说,通过弟子陈献章、再传弟子湛若水影响了王守仁,成为王守仁心学的源泉之一。
也论科学哲学研究的方向——与吴彤教授商榷
作者:郭贵春 成素梅  来源:哲学动态 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学哲学  吴彤  研究传统  哲学教学  传播  研究方向  多元性 
描述:也论科学哲学研究的方向——与吴彤教授商榷
吕祖谦的道德性命之学及其融朱陆的特点
作者:肖永明  来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦      人性论  修养论  朱熹  陆九渊 
描述:吕祖谦重视对道德性命的探讨。他以"理"与"心"为其最高的本体范畴,力图将"天理"与"人心"融为一体,并在人性论与道德修养论方面提出了一系列见解。他的道德性命之学体现出会通、融朱陆之学的特点。
解读司马光《与王介甫书》论王安石回信
作者:万斌生  来源:闽江学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  与王介甫书  王安石回信 
描述:本文详细解读了司马光《与王介甫书》的内容和作者写此信的心理轨迹,同时论及了王安石回信的特点及其成为千古名篇的原因。
人天大梦寄词章:论汤显祖戏曲创作的寓言精神
作者:谭坤  来源:戏曲艺术(北京) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏曲创作  寓言精神 
描述:对汤显祖的寓言精神有一个全面而深入的理解。
汤显祖:明朝著名戏曲家、遂昌好知县
作者:龚彩云  来源:今日浙江 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  南京  书院  戏曲  遂昌县  明朝  万历十九年  知县  太常寺  文学家 
描述:许多人都知道,汤显祖(1550-1616)是明朝著名文学家、戏曲家,对于他还曾当过我省遂昌县的知县,却鲜为人知。汤显祖曾历任南京太常寺博土、詹事府主簿、礼部祠祭司主事等职。万历十九年,因上章抨击朝政