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条
我国税契制度
起源
考
作者:
刘森
来源:
文献
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
商品交易
税契制度
西周
马牛
食货志
官府
周礼
制度
起源
买者
考述
描述:
于后。
中国古代至上神:天帝的
起源
作者:
邹昌林
来源:
世界宗教研究
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
至上神
天帝
周礼
山海经
描述:
,不但对于理解中国
宗教
,而且对于理解整个中国文化,都将有着重要的价值和意义。本文试图在前人的基础上,侧重从《山海经》的角度做一点探源性研究,以就正于专家学者。
百戏之祖(一):从昆山
起源
的昆曲
作者:
陈益
来源:
群文天地
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
东方文化
昆曲
昆山腔
魏良辅
汤显祖
百戏
昆剧
演出
苏州
牡丹亭
描述:
过程。人类幼年期的娱乐,与我们童稚时代的玩耍嬉戏,在本质上是一致的。随着时代的进步,到了以舒解筋骨、平衡心理、陶情冶性为目的,乃至需要从中获得思想教益时,人们的娱乐才进入了自觉的层面。 在悠远绵长的中国文化史中,“百戏”是有广义与狭义之分的。最早提到百戏的,是《后汉书·安帝传》:“乙酉,罢鱼龙曼延百戏。”这里的百戏,指的是“各种各样的戏”、“百戏”来自民间,其中包含着大量的杂技表演,又称“散乐”。它是从秦汉时期逐渐兴起的,到了汉唐时期,随着西域的胡乐杂技传入中国,民间百戏有机会吸收外来文化,使表演艺术更加丰富多彩,技巧也不断提高。 我们从汉代的绘画雕塑遗存中,可以看到宫廷宴乐百戏演出的浩大场面,想象当时热烈的情绪氛围和强烈的感官刺激。当时,宴乐百戏已经成为人们文化娱乐生活中最普遍最流行的一种方式。
宗教
与社会主义社会相适应是当今中国各主要
宗教
发展的总趋向
作者:
赵匡为
来源:
宗教
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
描述:
宗教
与社会主义社会相适应是当今中国各主要
宗教
发展的总趋向
引导
宗教
与社会主义社会相适应是
宗教
工作部门的基本职责
作者:
刘国祥
来源:
当代宗教研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
描述:
引导
宗教
与社会主义社会相适应是
宗教
工作部门的基本职责
引导
宗教
与社会主义社会相适应是做好
宗教
工作的出发点和落脚点
作者:
吴振华
来源:
河北省社会主义学院院刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
社会主义
宗教
工作
统战工作
宗教政策
宗教事务
描述:
宗教
工作一直是我党统战工作的重要内容,从中央到地方对
宗教
工作都非常重视。特别是江泽民同志关于“全面正确地贯彻执行党的宗教政策.依法加强对宗教事务的管理,积极引导
宗教
与社会主义社会相适应”的重要指示
汤显祖《牡丹亭》与澳门
宗教
文艺
作者:
黎羌
来源:
艺术百家
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲艺术
澳门
明传奇
《牡丹亭》
宗教
文艺
描述:
与身体力行有关.他到澳门的游历经历和在肇庆与欧洲传教士利玛窦的会面更加开拓了他的国际
宗教
文化视野.但是受时代因素的影响,他的剧作在具体运用异地文字方面亦不可避免地存在猎奇、错讹之瑕疵,其原因值得深究.
吴氏开门八极拳源流
作者:
吴连枝
来源:
中华武术
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴氏开门八极拳
起源
拳法
拳理
吴会清
吴秀峰
武术文化
描述:
阅君鉴之。
古鄂的鳄鱼应是龙形象的
起源
作者:
暂无
来源:
山西日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
古鄂的鳄鱼应是龙形象的
起源
再议青阳腔的
起源
及当时周边戏剧大环境
作者:
班友书
来源:
中华戏曲
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
青阳腔
弋阳腔
五十年代
余姚
徽州
目连戏
大环境
南戏
汤显祖
昆山腔
描述:
,对于青阳腔的
起源
这样
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