检索结果相关分组
两宋理学家乐舞思想述略
作者:于平  来源:北京舞蹈学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学家  程朱理学  礼乐  朱熹  王安石  欧阳修  宋明理学  政治家  门阀士族  社会经济 
描述:,以完整地把握史称为“宋明理学”的理学家们的乐舞思想。一、“理义以养其心,舞蹈以养其血气”——程颢、程颐乐舞思想述略促使两宋理学形成的原因是多方面的:社会经济方面,广大客户由门阀士族“私属”变成封建
一部系统研究宋明心学的力作——简评刘宗贤著《陆王心学研究》
作者:吴光  来源:孔子研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  王阳明  系统研究  陆九渊  陈献章  宋明理学  本体论  陆王  研究方法  心即理 
描述:一部系统研究宋明心学的力作———简评刘宗贤著《陆王心学研究》吴光宋明理学是宋、元、明时期儒学的主流,而不是她的全部。而以二程、朱熹为代表的“性即理”派(简称程朱理学)和以陆九渊、王阳明为代表的“心
色彩写生教学刍议
作者:李顺亮  来源:美术观察 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 色彩写生教学  观察方式  相似性  陆九渊  巴尔蒂斯  作品  宋明理学  色彩的基本规律  人的视觉  马蒂斯 
描述:构成,能给人的视觉以和谐感,色彩感,美感。否则就会给视觉以“噪音”或无色彩。
陆九渊的学习心理思想
作者:王道行  来源:江西教育科研 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  上卷  象山先生  朱熹  读书方法  借鉴意义  精神实质  学者  宋明理学  中国文化史 
描述:陆九渊,字子静,自号存斋象山翁,学者称象山先生,今江西抚州金溪人。生于宋高宗绍兴九年(公元1139年),卒于宋光宗绍熙三年(公元1193年)。他是我国宋明理学“心学”一派的创始人。他一直和朱熹齐名
关于杨时 : 答王煜先生
作者:马积高  来源:中国文学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨时  王安石  理学家  宋明理学  朱熹  龟山  反对  文学  人品  评价 
描述: 王煜先生对拙著《宋明理学与文学》作了详细的评论,益我良多,惟其中提到对杨时的评价,以为除反对王安石,其人品无可议,我觉得需要作一点说明。杨时反对王安石的变法,确实表现他在政治上的保守,但我以为这是
曾巩的儒学心态初步描述
作者:黄振林  来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  中国文化史  儒学  士大夫  传统儒家  道德完善  王安石  欧阳修  孟子  宋明理学 
描述:曾巩是中国文化史上一个典型的“醇儒”,不仅文章写得温平雅正,整饧醇厚,而且为人也温良恭俭,澹泊持重,一派儒生本色。他弟弟写的《亡兄行状》中说:“其为人(忄享)大直方,取舍必度于礼义,不为娇伪姑息以阿世媚俗,弗在于义,虽势官大人不
崇情与“天理”
作者:施祖毓  来源:中共福建省委党校学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  童心说  “情”  《中庸》  宋明理学  “中庸”  《牡丹亭》  学术思想  “致中和”  老实疙瘩 
描述:崇情与“天理”
朱陆晚年之异初探
作者:梅彦  来源:中州学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  陆九渊  学术思想  宋明理学  晚年定论  晚年思想  辩证发展  思想发展  认识论思想  逻辑进程 
描述:辩证发展的重要理论前提。因此廓清历史陈说,论证和确定朱陆晚年之异,必然有助于宋明理学研究的深入。本文拟就认识论的角度,以鹅湖之会到朱陆逝世这一历史阶段中朱陆认识论思想从对立——
陆、王“心即理”思想比较
作者:刘宗贤  来源:东岳论丛 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 心即理  王阳明  陆九渊  道德行为  伦理本体  主观精神  宋明理学  主观唯心主义  唯心主义哲学  封建伦理 
描述:是一种以心灵为宇宙本体的唯心论.它是对主观精神的夸大,是对儒家"天人合一"的心性学说和宋明理学以封建伦理为世界本体思想的发展.在这里,"心",既指思维器官、主体意识活动,义指人的本性和支配人的伦理行
近年来陆王心学研究的新进展
作者:刘宗贤  来源:哲学动态 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆王心学  王阳明  主观唯心主义  陆九渊  宋明理学  王学  朱熹哲学  陆学  明清之际  启蒙思想 
描述:心学”是历史沿续下来的关于陆九渊学派与王阳明学派的合称,但对于这个