检索结果相关分组
- 王安石“情者性用”思想简评
- 作者：李之鉴 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 王安石 思想资料 性恶论 儒家传统 人性论 孟子 社会性 圣人 现实意义
- 描述：,然后稍视时势之可否,而因人情之患苦,变天下之弊法,以趋先王之意,甚易也。”(第3页)“时势”是客观的,其根本是人们的经济愿望,逆人情之愿望的政策法令是弊法。弊法当革,革新运动中有善行,有美名,有尊爵,有厚利。临天下之士,趋时因情,变更弊法,是不容推卸的责任。
- 王韬的变法维新思想与心学
- 作者：吴雁南 来源：贵阳师范高等专科学校学报(社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王韬 心学 变法维新 陆九渊 变法自强 孟子 尺牍 大同 心即理 中庸
- 描述：。据他所称,其《弢园文录内编》“多言性理学术”,但已一字无存。现只就“弢园文录外编”、《弢园尺牍》等书,探讨其变法维新思想与心学的关系。
- 苏轼民本、仁政思想及渊源
- 作者：夏露 来源：北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏拭 仁政 苏轼 渊源 民本思想 先秦儒家思想 青苗法 王安石变法 《续集》 孟子
- 描述：，其无后乎！”孟子则进一步阐述道：“民为贵，社稷次之，君为轻，是故得乎丘民而为天子。”（《孟子·尽心章句下》）他们发展了西周之时业已萌芽的民本思想，形成了儒家的仁政观。这一思想经过汉、唐两代的实施
- 中国古代的富民、富国和理财思想
- 作者：叶世昌 来源：财经研究 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 富民思想 桑弘羊 王安石变法 韩非子 中国历代 孟子 藏富于民 抑兼并 荀子 墨子
- 描述： 富民、富国和理财是中国古代经济思想和经济管理中常用的词汇。本文意在说明其含义及古代思想家的有关主要观点。一、关于富民思想富民是中国历代思想家所普遍张主的。他们主观上是想使人民能普遍富裕。但在阶级
- 杨时的“中庸”思想及其主要特征
- 作者：张品端 来源：哲学研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中庸思想 杨时 主要特征 理学思想 朱熹 龟山 思想渊源 孟子 王安石 理学家
- 描述：典,著有《周易解义》、《论语义》、《孟子义》、《中庸义》和《三经义辨》等书,形成了独特的理学思想。本文着重论述杨时理学中颇有特色的中庸思想的主要特征,并从其思想渊源和集中体现这一思想的《中庸义
- 王安石性命论思想研究(下)
- 作者：丁四新 来源：思想与文化 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 孟子 性命说 孔子 性命论 下愚 上智 人性论 荀子 观点
- 描述：才、性之分为之辩护和张目。荆公的命观源自孔子的"知命"说,嘉祜年间他的观点变得较为明确,宣扬"乐天知命"之说,并以"尽吾性"、"正己"为思想要点。
- 觉醒者、叛逆者、卫道者:论汤显祖思想的复杂性
- 作者：包秀珍 成曙霞 来源：语文学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 叛逆者 觉醒 时代 思想 明朝 复杂性 社会状况 民心 生活
- 描述：吕坤在《去伪斋集》中曾这样描述明朝中晚期的社会状况：“民心如实炮，捻一点而烈焰震天；国势如溃瓜，手一动而流液满地。”而汤显祖就生活在这样的一个时代。
- 李觏的人才学思想初探
- 作者：孔祥华 来源：华南师范大学学报(社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人才学 李觏 选贤 康国济民 贤才 王安石 思想 革新精神 北宋中期 尊重人才
- 描述：文.”(《王谦序》)所著被誉为“琅琅金石,光芒万丈”的“医国之书”.(《王(纟京)序》及《前言》)