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论“字说”现象
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作者:林志强 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文字学 王安石 今文经学 说文解字系传 《字说》 正字学 汉字教学 “六书”理论 非文字 古文字
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描述:的,是不问“六书”,昧于形声之旨,把一切文字都看成会意字,单纯从通行字形出发而对字义作非造字本意的解释,穿凿附会,多荒谬之论。显而易见,从科学的角度看,《字说》对于中国的文字学,其价值是很低
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“喜”字的传说
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作者:崔荣 来源:现代交际 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 “喜” 走马灯 对对子 主考官 停步 习俗 膏贴 并靠 新郎
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描述:“喜”字的传说
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《诗经》中的几例“将”字
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作者:张肖马 来源:文史杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》 “将” 人称代词 《诗集传》 “作” 动词谓语 《周礼 “行” 甲骨文字 宾语
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描述:,“祼”为宾语,倒置。但“厥作祼将”的句法有差别。“厥”乃人称代词,指代“殷士”。“作”训”“行”。《大雅·常武》:“王舒保作。”《笺》:“作,行也。”“祼将”为动
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一字师和半字师
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作者:定铮 来源:科技文萃 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东 半字 唐代诗人 王安石 古代诗词 脍炙人口 老一辈革命家 深秋季节 《长征》 菊花
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描述:代诗人齐己一次正诵吟题为《早梅》的新作:“前村深雪里,昨夜数枝开。”一位姓谷的朋友
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结婚为何贴“囍”字?
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作者:周金铭 来源:河南石油 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 马灯 意中人 部分地区 相貌堂堂 北宋 认真考虑 考期 外门 习俗
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描述:找才华出众的意中人。王安石因考期临近,心不在焉,故
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“禮”字原始探微
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作者:雷汉卿 来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 甲骨文 形义来源 《说文》 文化史 饮食器皿 原始构形 说文解字 裘锡圭 乐器名称 《周礼》
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描述:作者从文化史的角度对字的形义来源作了新的探讨。认为字原始构形中所从之(鼓)初为饮食器而非乐器。用食器盛玉事奉鬼神以求福佑,即《说文》所说的“事神致福”。
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“梦”字店名
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作者:应名 来源:唯实 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: “梦” 《红楼梦》 《临川四梦》 《八十一梦》 《邯郸记》 《南柯记》 汤显祖 夜总会 天目湖 青楼梦
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描述:于是,我就一路上不看风景看店名了。在南京,看到“梦巴黎”时装广场。在武进,看到“圆梦发廊”、“天梦舞厅”、“梦圆时装店”。在宜兴,看到“梦上海酒家”、“金梦阁酒楼”、“梦蓝酒家”、“梦思酒家”。在溧阳,看到“梦芳餐厅”、“梦娜发室”。
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王安石修改《字说》
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作者:暂无 来源:小作家选刊(小学生版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《字说》 文学家 北宋 文字 京城 《诗经》 意识 天气 杜甫
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描述:北宋杰出文学家王安石,学问渊博,满腹经纶。他不仅能诗善文,而且对文字很有研究。身任宰相之职时,他时常访察民情。一次来到
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民间吉祥字
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作者:肖鹏 来源:民间文化 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 成方形 吉祥文化 主考官 走马灯 万字锦 词语组合 古体字 无疾而终 图案化
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描述:衣足食、求福去祸。民间历来有祈求五福的传统,所谓“五福”。就是“福、禄、寿、喜、财”。每逢春节,人们往往用方形红纸写上一个大福字,倒贴在门窗箱柜上,倒谐音
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字典中为什么没有“囍”字
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作者:王晨 来源:语文知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 析字修辞 字典 王安石 字词典 用字 北宋 大门 修辞格式 题名 汉字
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描述:人们结婚办喜事,大都喜欢在庭院门墙上贴大红“囍”字。但为什么字典中没这个字呢?这个字在北宋才出现。相传王安石在结婚的那天,又得到金榜题名的喜报。他喜上加喜,宴席间便挥笔在红纸上写了一个大“囍”字