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浅析孔子的历史观:以赵盾弑君一事为例
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作者:岳文婷 来源:文史博览(理论) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 历史观 周礼 道德标准
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描述:在《左传》"赵盾弑君"一事中,史官董狐违背史实,指控无辜者,有失公允,而孔子从维护周礼和道德借鉴的目的出发,对董狐之误持褒扬态度。本文仅试以《左传》中孔子对史官董狐的评价一事为例,来浅析孔子的史学观
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孔子的“天命观”与“子罕言利与命与仁”的解读
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作者:姚小鸥 孟祥笑 来源:古籍整理研究学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 天命观 周礼 《郭店楚简》
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描述:"子罕言利与命与仁"出自《论语·子罕》篇。正确理解这句话,须从孔子的"天命观"入手进行研究。根据《论语》提供的资料,结合《礼记》等《论语》以外的传世文献和《郭店楚简》等出土文献加以分析,"子罕"句应
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《紫钗记》中李益形象的重塑与至情主题
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作者:马芫硕 来源:文学教育(下) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 汤显祖 《霍小玉传》 李益 形象 至情
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描述:《紫钗记》中的李益形象较之《霍小玉传》有很大的不同.李益在汤显祖的笔下,有了由负心到重情、由略显轻薄到饱含风雅、由孱弱士子到扬名塞漠等多方位的蜕变.但是,同时李益身上依然存在踟蹰、软弱、甚至苟且
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孔子的“仁”的保守思想中的进步意义
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作者:任继愈 来源:学术月刊 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 唯心主义 周礼 恢复 正名 进步意义 贵族们 奴隶主 爱人 保守思想
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描述:常发生于统治阶级內
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刘伟平:守法应是政府“第一形象”
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作者:暂无 来源:党政干部参考 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 法治政府 守法 刘伟 形象 领导干部 法治思维 行政领导 解决问题
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描述:而然地想到如何运用法治的思维去分析、运用法治的办法去解决。即便有些问题法规制度无具体规定,也能够按法治的精神和原则来处理。
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浅论耶稣的“天国”与孔子的“周礼盛世”
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作者:孙群 来源:黑龙江教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 耶稣 天国 爱 孔子 周礼 仁
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描述:题他们都期望找到问题的症结并给予解决,他们的思想超越时空并有一定程度的交汇,而且给后人留下了宝贵的思想文化遗产。
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从《论语》看孔子对管仲的评价再探
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作者:闫春新 来源:管子学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 管仲 道义 功利 《鲁论》 《齐论》
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描述:《论语》中孔子关于管仲的评价或褒或贬,褒贬抵捂,令人费解。本文认为,孔子守道达变,他实际上是从道义和功利两个角度分别对管仲予以评价:一为以价值判断;一为用事实说话。
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孔子中庸之道研究与改革、发展、稳定问题思考
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作者:黄铸 来源:人民论坛 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 中庸 道德准则 周礼 宗法等级制 哲学
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描述:孔子的中庸之道在中国有深远的影响。中庸是孔子哲学的基础和最高的道德准则。孔子讲中庸的政治目的就是保持合乎周礼宗法等级制的社会政治秩序。对中庸之道深入进行一番批判性的研究,并结合我们社会主义现代化
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《西厢记》《牡丹亭》才子佳人形象探异及其文化阐释
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作者:刘健 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 《西厢记》 《西厢记》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 才子佳人 才子佳人 形象 形象 差异 差异 文化阐释 文化阐释
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描述:形象和佳人形象的显著不同:张生与柳梦梅兼具长相英俊、才华横溢、深情专一的才子特点,二人对待功名的态度却显著不同;崔莺莺和杜丽娘兼具正值青春、品貌端妍的佳人特点,却在反抗性格以及对待科举的态度方面存在很大
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对老子之“礼”、周公之“礼”和孔子之“礼”关系的再认识
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作者:许彦龙 来源:淮南师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子 孔子 周礼 道德 仁义
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描述:定并非指向同一层面,但内在的精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。