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条
“
天
室”应是以祖配
天
的明堂庙室
作者:
张赞恭
来源:
河洛史志
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明堂
中州古籍出版社
《白虎通疏证》
周武王
古史研究
《周礼》
《礼记》
先生
刘晓东
青铜器
描述:
的“
天
室”译释为远离成周的太室山(亦称嵩山)。此后,我省有些学者也跟着这样解释②。笔者通过对《周礼》、《礼记》、《白虎通疏证》等古籍的学习和研究,认为蔡先生将“
天
室”释为太室山是不正确的。正因为蔡
叶
天
士金山寺拜师
作者:
蓝天蔚
来源:
上海采风
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
描述:
叶
天
士金山寺拜师
天
香紫钗记
作者:
暂无
来源:
东莞时报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
因花形盛大、丰美娇艳,牡丹历来被誉为百花之王,所谓国色天香。在老银中,雕刻有牡丹图案的首饰也往往显得格外精致美观,又有荣华富贵的寓意,故此也成了非常受藏家欢迎的一个品种。而众人追捧,精品也越来越难觅。我收老银以来,觉得略微看得上眼的牡丹图案藏品,也就是这一支簪子。 簪子用蝶恋花题材,蝴
王安石,蒙受
天
下人的诟骂
作者:
李媛媛
来源:
新商报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
王安石,字介甫,号半山,封为舒国公,后又改封荆国公,世人又称“王荆公”,唐宋八大家之一。 《王安石传》 梁启超/著 江苏人民出版社 核心提示 王安石是中国历史上一个富有争议的人物,他临危受命,以激进的改革试图挽救大宋王朝的衰败。即便变法最终失败,王安石却名留青史;即便后人对他有诸多不解和
华伦
天
奴/何源
作者:
暂无
来源:
香港大公网
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
华伦
天
奴/何源
过了迷雾
天
应是艳阳天
作者:
暂无
来源:
铜都晨刊
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
过了迷雾
天
应是艳阳天
“拗折
天
下人嗓子”辨
作者:
王永宽
来源:
陕西戏剧
年份:
1979
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
牡丹亭
嗓子
音律
曲话
戏剧语言
李渔
创作方法
王骥德
戏剧创作
描述:
《陕西戏剧》(一九七九年第一期)发表的邓运佳同志的《“李笠翁曲话”简评》一文中,作者在肯定李渔关于戏剧语言的若干论述之后说:“象汤显祖(1550——1616)那样,‘予意
《牡丹亭》亮相
天
逸海湾私家园林
作者:
暂无
来源:
青岛日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
10月11日,传奇之夜——
天
逸海湾大美中国典雅启幕,联合国教科文组织和平艺术家、昆曲王子张军携中国首出实景园林昆曲《牡丹亭》亮相青岛。由国际顶级团队创作的中国首出实景园林昆曲《牡丹亭》及全新演绎
初读《
天
问——明末春秋》
作者:
从维熙
来源:
北京社会科学
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明末清初
初读
《
天
问》
中国作家
从维熙
《牡丹亭》
中国大陆
历史真实
小说
小姐
描述:
初读《
天
问——明末春秋》从维熙作家以一个史学家的严谨和作家的才情,为读者勾勒了一幅凝重而真实的明末清初全景图。从史学的角度讲,作家占有大量的翔实材料,无论对崇祯、皇太极以及李自成——一度三足鼎立而后
艾南英《
天
傭子集》研究
作者:
殷金明
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
艾南英
《
天
傭子集》
版本
八股文理论
内容及风格
描述:
出《
天
傭子集》在后世湮没不闻的原因。通过以上研究,我们一方面对艾南英其人其文有了更为客观细致的认识,另一方面对明末时文也有了更为深入全面的了解。
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