检索结果相关分组
- 以儒解庄：王安石学派的庄子学阐释
- 作者：李波 来源：晋阳学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 以儒解庄 庄子 王安石 儒学化
- 描述：从分析职业中学学生学习心理特点入手，在生物学教学中采用以学生为主体的原则，以培养学习兴趣、观察力、“质疑问难”的思维习惯和培养类比推理能力为切入点，以学生自主讨论、自主设计实验、自主上网学习为方法，培养职业中学学生的创造性思维。对采用这些教学方法的意义和效果作了说明和论述。
- 从《大学》“格物”、“致知”的阐释看泰州学派的演进：以王艮
- 作者：姚文永 来源：北京理工大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《大学》 泰州学派 格物致知
- 描述：断变化以适应时代发展的过程。泰州学派的发展尤具有代表性,从王艮的"淮南格物"之说发展到李贽的"童心"说,既是对阳明先天预设之"良知"的不断消化的过程,也是对"良知"系统不断重建的必然;把"良知"先天预设还原到后天实践的演进,既是消融和降低"良知"动态性的过程,也标志着阳明心学的终结。
- 刘命清对庄屈关系的特殊阐释：以“不得志而怨”为视角
- 作者：宋健 来源：长沙理工大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 怨 庄子 屈原 遗民 刘命清
- 描述：明遗民刘命清《庄屈》一文指出,庄子与屈原皆因不得志而生怨情。虽然,刘氏所论不乏肤阔牵强,却揭示出庄、屈在思想感情上的相似之处。同时,从更深的层面看,庄屈并称的论题在明遗民中并不罕见,虽立论各有不同,但都寄托了他们试图弥合生存与节操的良苦用心。
- 试论王安石《诗新义》在《诗经》阐释史上的地位及影响
- 作者：孙宝 来源：诗经研究丛刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《诗新义》 《诗经》阐释史
- 描述：王安石新学以礼解经,切近时用,并长期作为官方学术,影响到宋室南渡之后。随着宋孝宗继位,大兴洛学,荆公新学才日渐衰微。然而,《诗新义》在《诗经》阐释史上的地位不容忽视。它的笺注模式既有对郑玄的扬弃吸收
- 以儒解庄:王安石学派的庄子学阐释
- 作者：李波 来源：晋阳学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 以儒解庄 庄子 王安石 儒学化 Zhung Zi Wang Anshi Confucianism
- 描述：王安石学派是庄学史上特有的治<庄>群体.此派自觉地以王安石为宗,并在王安石庄子学思想的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色.他们彻底消解了庄子与儒家的对立,将庄子思想颠覆,使儒道二家合二为一.这种以儒解庄的方法,对后世产生了深远的影响.
- 好一幅多元文化交相辉映的人文画卷 ――华萃庭院建筑文化与临
- 作者：暂无 来源：抚州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 好一幅中式建筑精彩演绎的现代文明景观！ 好一幅多元文化交相辉映的历史人文画卷！ 6月4日，在华萃庭院杯“影像抚州?美丽家园”摄影大赛组委会组织下，国家一级演员潘凤仙和抚州采茶戏
- 邀福逐疫 造型多元：浅析南丰傩面具开山
- 作者：宗恒 肖滢 来源：商情 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 南丰傩面具 南丰傩面具 开山 开山 方相氏 方相氏
- 描述：南丰傩文化是中国非物质文化遗产保护的重要对象之一，其傩面具也随着傩文化的源流发展而表现各异，开山是南丰傩面具当中最有代表性的，其源流和功能的区别使其最终成为南丰傩面具之中最有特点的一个题材。
- 推动多元文化艺术 中美学生同台演出 昆剧经典牡丹亭即将演
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 美国学生自己化戏妆穿戏服，亲自体验戏曲之美。图为学生在排练中。（图片由昆曲团体提供） 【侨报记者蔚宇2月5日洛杉矶市报道】南加州昆曲团体（玉磬古乐社，美西昆曲社，春雷国乐社）与加州尔湾大学戏剧系首次合作，共同推出昆剧经典“牡丹亭”。加州大学尔湾分校戏剧系的教授雷碧玮（Daphne Lei）