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根据【检索词:在乡土文学的土地上辛勤耕耘(论刘绍棠的生活、思想与创作)】搜索到相关结果
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条
天人感应是古代民本
思想
的理论基础
作者:
王玉华
来源:
济宁师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
天人感应
民本
思想
描述:
古代民本
思想
产生的理论基础是儒家对于天人关系的认识,即天人感应理论。在这一理论中,天人之间是能够互相感应的,天意常常要通过民情体察出来,而作为天意权力的体现者君主必须通达民情,必须重民、恤民、爱民
从“太极辩论”剖探陆象山晚期
思想
的道家倾向
作者:
王冰泉
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
陆象山
朱熹
朱熹
太极辩论
太极辩论
道家倾向
道家倾向
描述:
雨祷雪活动看,陆象山思想上的道家倾向越来越明显了。
略论五百年中国印章美学
思想
之变迁(下)
作者:
李志坚
来源:
美术观察
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
美学
思想
百年中国
金石学
印章
金石文字
书法实践
书法理论
审美
思想
周亮工
个性化
描述:
说处于一个见识狭隘的历史环境下,见到的印章仅是汉印与元朱文。吾丘衍《学古编》云:“白文印,皆用汉篆”,“朱文印,或用杂体篆。”汉篆,吾丘氏又称印篆,
略析吴澄的易学象数
思想
作者:
章伟文
来源:
周易研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周易》
吴澄
黄宗羲
卦爻辞
解《易》
六十四卦
易学
卦变图
象数之学
月体纳甲
描述:
略析吴澄的易学象数
思想
章伟文吴澄(1249~1333),字幼清,号草庐,抚州崇仁(今江西省崇仁县)人,是宋末元初的一位著名易学家和理学家,其易学著作主要有《易纂言》和《易纂言外翼》。《四库全书总目易
强化市场约束应是金融立法的主导
思想
作者:
汪鑫
来源:
法学杂志
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
市场约束机制
金融机构
金融立法
金融监管模式
信息披露制度
主导
思想
金融体系
软约束
立法框架
竞争优势
描述:
强化市场约束应是金融立法的主导
思想
汪鑫1980年至1995年底,国际货币基金组织大约四分之三的成员国(130多个国家)经历了银行业的严重问题。这一严峻事实,已使国际社会逐步达成一种共识:传统的金融
让惨遭厄运的中外文学名著重见天日——追忆20年前一次
思想
解
作者:
陆本瑞
来源:
中国出版
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
思想解放
文学名著
出版实践
“四人帮”
重见天日
文化专制主义
“双百”方针
王安石
出版工作
邓小平建设有中国特色社会主义理论
描述:
党的十一届三中全会实现了历史性的伟大转折,为我国改革开放和现代化建设开辟了一条通向胜利的光明大道。饱经文革灾难性摧残的出版界,经过拨乱反正,推倒了“四人帮”强加在广大出版工作者头上的“两个估计”(即所谓“反革命黑线专政”,“资产阶级知识分子占统治地位...
《牡丹亭》的悲剧意识:兼论汤显祖的戏曲美学
思想
作者:
韩鑫
来源:
艺术百家
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
悲剧意识
悲剧意识
美学
思想
美学
思想
描述:
“理”处于对立冲突状态,而文学创作受“情”的支配。这一理论被后人提升为“性灵说”,影响了几代作家;3、“欲”是“情”的基础,人的自由生命欲望包括性爱在内的人生欲求。
颇有成效的探索--读《中国语用学
思想
》
作者:
刘培育
来源:
哲学研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
语用学
思想
符号学
思想史
言语交际
语用推理
名辩学
周礼全
中国古代
表达和理解
语境因素
描述:
颇有成效的探索--读《中国语用学
思想
》
刘
毅然与《爱我中华注音歌谣丛书》
作者:
奚椿年
来源:
新文化史料
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
爱国主义教育
刘
毅
中国国情
写作方法
中国历史
爱国情感
语言表达
《三字经》
王安石变法
启蒙读物
描述:
刘
毅然与《爱我中华注音歌谣丛书》□奚椿年根据江泽民同志“加强对青少年两史一情教育”的号召,和中共中央印发的《爱国主义教育实施纲要》的精神,语文出版社于1995年10月出版了一套《爱我中华注音歌谣丛书
陆象山社会成人教育
思想
:兼谈陆朱《太极图说》论辩的实质
作者:
杨云生
来源:
抚州师专学报(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
陆象山
成人教育
成人教育
太极图说
太极图说
描述:
陆象山提出以“保极”为目标的社会成人教育
思想
。“保极”必须“保心”,官吏必须廉洁正直并减省民力负担。
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