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论汤显祖的“言情说”
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作者:郭志斌 来源:延安职业技术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 言情说 言情说 至情 至情 教化 教化
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描述:汤显祖的言情说内涵丰富,作者推崇情感的极致状态——至情,并以情而反理,以梦而释情。在论及戏曲言情的作用时,他又归之于传统的教化作用上,这就从客观上提高了戏曲的文学地位。
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崇祯本《金瓶梅》的评改者为汤显祖考论
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作者:刘洪强 来源:徐州工程学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 金瓶梅 版本 汤显祖 评改
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描述:本《金瓶梅》底本是万历本的抄本而非刊本。
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汤显祖散文研究
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作者:苏彤彤 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 明代文学 汤显祖 散文观 散文创作 艺术特色 文学地位
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描述:抒情小赋、大赋和一些讽刺赋别具特色。他的尺牍作品,对政治的关注是一个重要方面,此外便是一些论文论学的书信较有特色。汤显祖的序、记、题词等其他散文作品也十分优秀,值得后人对其研究。汤显祖散文的艺术特色
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汤显祖和泪写就《牡丹亭》
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作者:李新 来源:读读写写 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖 莎士比亚 莎士比亚 戏剧舞台 戏剧舞台 青木正儿 青木正儿 日本学者 日本学者
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描述:汤显祖名作《牡丹亭》一问世便轰动文坛,引起了极大的反响,在演出时出现万人空巷盛况。日本学者青木正儿赞誉他是“戏剧舞台上空永不陨落的巨星——东方的莎士比亚”。
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近三十年来汤显祖诗文研究述评
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作者:李悠 来源:高等教育与学术研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 诗文 述评
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描述:后努力的方向。
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汤显祖的戏梦人生
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作者:郑培凯 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 人生 文学创作 社会风气 社会精英 “时文” 剧本创作 思想境界
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描述:汤显祖的时代是距今四百年前的晚明,当时文坛注重的创作主流是诗文而非戏曲。社会风气视戏曲为小道,而社会精英的主要精力则投放在诗词、古文之上,唱和诗词,精研时文。致力于文学创作的则以复古为创新的手段
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沈璟、汤显祖批评印象谈
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作者:冯俊杰 董慧敏 来源:艺术百家 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈璟 沈璟 汤显祖 汤显祖 批评 批评 印象 印象 戏民艺术 戏民艺术
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描述:折天下人的嗓子。近现代学者多崇汤贬沈,其实是在用文学挤兑音乐。文学与音乐没有可比性。在中国戏曲史上,汤沈二人合则双美,离则两伤,后人不该强分其高下,还是应该将汤显祖和沈璟的成就与影响同等看待为愈。
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论泰州学派思想对汤显祖戏曲创作之影响
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作者:钱成 来源:南昌高专学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 临川四梦 临川四梦 泰州学派 泰州学派 戏曲创作观 戏曲创作观
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描述:从临川四梦的创作指导思想可以看出,汤显祖中年以后的主导思想,是本于儒家的泰州学派的哲学思想体系。汤显祖正是受晚明思潮,特别王学左派泰州学派的哲学思想影响,形成了他较为先进的戏曲创作观。
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李贽的童心说与汤显祖的情至说
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作者:邹自振 来源:福州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 李贽 李贽 童心说 童心说 汤显祖 汤显祖 情至说 情至说
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描述:汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚.汤显祖是通过读<焚书>而成为李贽的崇拜者的.汤显祖说,读李氏之书如寻其吐属,如获美剑.汤显祖之于李贽,更多的是把他奉为自己的精神导师.汤显祖的情至说与李贽的童心说
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从“临川四梦”看汤显祖的社会理想
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作者:朱蓓蕾 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “临川四梦” 汤显祖 社会理想 社会学 才情
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描述:道哉!明确提出有情之天下与有