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论汤显祖诗歌的主情特色
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作者:张青 年份:2001 文献类型 :学位论文 关键词: 情 情 生生之仁 生生之仁 言志 言志 情理统一 情理统一 养亲齐家 养亲齐家 忠君忧国 忠君忧国 壮志 壮志 难酬 难酬 师友至交 师友至交 传承 传承 格调 格调 学古 学古 开启 开启 尚真
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描述:雅正、理性、冷静、深沉的
特色。虽然汤显祖在诗歌创作中力主“情生诗歌”,认为情是诗歌创作的原动
力,而很少关于“言志”的论述,但通过分析他的诗歌作品便可发现,其作
品中所
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唯真性情乃本色
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作者:刘永濂 来源:艺术百家 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 泰州学派 社会文化思想 《四声猿》 唯真 《南词叙录》 弘扬民族文化 百姓日用 学术著作 《牡丹亭》 美学观
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描述:唯真性情乃本色——《徐渭三辨》读后刘永濂市场是个大舞台。各行各业为了生存与发展,都在这个舞台上扮演着各自的角色。出版业当然也不例外。试看今日文化市场上的各种读物,花花绿绿,光怪陆离,真可说大宇宙、小
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上善若水,夫唯不争
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作者:黄国荣 来源:月读 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子 王安石 道德经 司马光 苏轼 品格 最高境界 自然作用 文学家 太皇太后
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描述:愿放弃高贵显赫的位置而屈居众人不愿待的卑下之处,所以它的品格与道十分接近。
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解读和谐主义诉讼模式
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作者:周斌 来源:法制日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:解读和谐主义诉讼模式
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阳明子的冥契主义
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作者:陈复 来源:阳明学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明 经验 知行合一 宇宙本体 陆九渊 致良知 心学 龙场悟道 神秘主义 理性主义
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描述:秘经验的理性态度;并详论龙场悟道的细节,厘清阳明先生冥契本体的经历,与不同阶段的主张,尤其指出学者因为忽视冥契主义,因此对阳明先生主张的"知行合一"有误解。本文引各种证据指出:阳明先生直至五十岁后才
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论《牡丹亭》非爱情剧
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作者:沈琴 来源:安徽文学(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 非爱情剧 非爱情剧 情 情
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描述:本文通过将《牡丹亭》与其他传统爱情剧所做的对比来说明《牡丹亭》与其他爱情剧的差别。从男女主角见面篇幅、情与性的关系和所表达的情感等几个方面论述了传统意义上的爱情剧《牡丹亭》其实并非是爱情剧。
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以情格理 生死以之——从杜丽娘看《牡丹亭》反映的时代潮流
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作者:刘瑞昌 来源:沧州师范专科学校学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘 情 情
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描述:对杜丽娘性格特点进行深入分析,可以洞悉《牡丹亭》反映的时代潮流,即反抗封建制度,反抗封建礼教,反抗不合理的婚姻制度,要求个性解放,追求自由幸福和理想生活的巨大的叛逆潮流。
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《牡丹亭》将拍唯美版MV
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作者:暂无 来源:北大荒日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: “牡丹亭,伤感弥漫,且让有情人,爱恨纠缠,牡丹亭,光阴寸断,都说是痴情难,一去不复还……”这首《牡丹亭》由著名青年歌唱家王喆演唱,军艺音乐系教授、著名作曲家栾凯先生作曲。一经推出深受听众、网友的喜爱,可以说是80后、90后对民歌重新认识并热衷的新创之举。据悉,“民歌中国风”概念是王喆与其团队司麦澳
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八大论式:古希腊怀疑主义对原因论的批判
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作者:崔延强 来源:自然辩证法研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 怀疑主义 原因论 伊壁鸠鲁 论式 独断论者 怀疑派 皮浪主义 神的观念 因果论 牛津大学出版社
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描述:八大论式:古希腊怀疑主义对原因论的批判崔延强【编者按】在当前这样一个学术自由、思想解放的时代,各种学说都可以登台亮相,为自己开辟生存空间,但是与此同时理性怀疑和理性批判精神显得不足,甚至我们常常丧失
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汤显祖·临川四梦·怀疑主义
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作者:李伟 来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 临川四梦 临川四梦 怀疑主义 怀疑主义
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描述:汤显祖是一个典型的怀疑主义思想家、戏剧家。他的人生阅历与哲学思想都曲折地反映在"临川四梦"中。本文从怀疑的内容、怀疑的条件、怀疑的方式等方面探讨了汤显祖怀疑主义思想的形成与表现,并认为从怀疑主义