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《黄帝内经太素》撰注年代考
作者:张灿玾  来源:天津中医学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨上善  黄帝内经太素  文学  黄帝内经素问  徐春甫  唐高宗  日本访书  唐人  老子  医史 
描述:卷首题,通直郎守太子文学臣杨上善奉敕撰注。按《唐六典》:“魏置太子文学,自晋之后不置,至后周建德三年,置太子文学十入,后废,唐朝显庆中始置。是隋代并无太子文学之官,则上善为唐显庆以后人。又按此书
诗用“翻案法”
作者:张福勋  来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 翻案  宋人  唐诗  唐人  宋诗钞  诗法  桃花  王安石  技巧  东西南北 
描述:可用的东西;另一方面,为了不落前人窠臼,又提出点铁成金之说,往往变唐人诗意而用之,既夺胎又换骨。于是乎,你的东西也就变成我的东西了。这正是宋人极聪明处,也是宋诗变唐诗,而又有别于唐诗之处。
陆游《游山西村》
作者:郭英德 刘灿章  来源:中学生阅读(高中版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆游  山西  唐宋诗  名句  柳宗元  王安石  赏析  重水  弹丸  唐人 
描述:陆游《游山西村》
关于李白诗中“破颜花”的解释
作者:李浩  来源:美文(上半月) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白诗  禅宗  王安石  金城  全唐诗  王琦  太白  白居易  唐人  疑经 
描述:、朱金城《李白集校注》卷二○亦袭此说:“破颜,《五灯会元》:‘世尊在灵山会上拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊破颜微笑。’”安旗师方编《李白全集编年注释》:“破颜花,《五灯会元》卷一:世尊在灵山会上拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。”詹主编《李白全集校注释集评》: “破颜花,《五灯会元》卷一:‘世尊在灵山会上拈花示众,是时众皆默然,唯迎叶尊者破颜微笑。’朱注:‘破颜,笑也。言花开如人之笑也。’安注:‘借言花色之美令人颜悦。’”
短文
作者:暂无 来源:古典文学知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐人  闺情诗  诚斋诗话  卷耳  桓温  短文  桃李  晏几道  性命  元遗山 
描述:短文
查干的诗(7首)
作者:查干  来源:诗歌月刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 外星  隐者  北京  贾岛  郁金香  终南山  王安石  桃符  唐人  屠苏酒 
描述:查干的诗(7首)
宋诗与宋代诗学概谈
作者:钱志熙  来源:古典文学知识 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋诗  文人诗歌  唐诗  宋代文人  散文化  黄庭坚  唐人  宋人  现实关怀  王安石 
描述:一在中国古代诗歌中,唐诗大概是最为脍炙人口了,其次就是宋代诗词。宋诗与宋词在脍炙人口这一点上,大体上是可以平分秋色的。这样一个现象,说明宋诗仍然具有很突出的经典性。当然,经
崇高与悲剧之美:杜甫《登高》赏析
作者:郭杨波 周涛  来源:巴蜀史志 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 七言  杜甫  《登高》  《诗薮》  夔州  诗评  漂泊  唐人  赏析  胡应麟 
描述:这首《登高》是杜甫晚年漂泊西南间,旅居夔州时之作,历来对此诗评价甚高。如清朝杨伦认为此诗:“当为杜集七言律诗第一”(《杜诗镜铨》)。而早在明代,胡应麟就推崇此诗“当为古今七言律第一,不必为唐人七言律
谢稚柳书札——致吴灏(之七)
作者:吴泰  来源:收藏(拍卖) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 书记  《淳化阁帖》  传播工具  赵光义  宋太宗  唐人  书法  摹本  收藏  文体活动 
描述:一段]
万绿丛中红一点
作者:或彧  来源:作文教学研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代画院  王安石  翰苑  唐人  红花  泼墨  女子  绿色  宋人  诗话 
描述:唐人诗,非安石所作。宋人周少隐《竹坡老人诗话》卷一载:仪真沈彦述谓余言:荆公诗,如‘繁绿万枝红一点,动人春色