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《黄帝内经太素》撰注年代考
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作者:张灿玾 来源:天津中医学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨上善 黄帝内经太素 文学 黄帝内经素问 徐春甫 唐高宗 日本访书 唐人 老子 医史
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描述:卷首题,通直郎守太子文学臣杨上善奉敕撰注。按《唐六典》:“魏置太子文学,自晋之后不置,至后周建德三年,置太子文学十入,后废,唐朝显庆中始置。是隋代并无太子文学之官,则上善为唐显庆以后人。又按此书
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诗用“翻案法”
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作者:张福勋 来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 翻案 宋人 唐诗 唐人 宋诗钞 诗法 桃花 王安石 技巧 东西南北
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描述:可用的东西;另一方面,为了不落前人窠臼,又提出点铁成金之说,往往变唐人诗意而用之,既夺胎又换骨。于是乎,你的东西也就变成我的东西了。这正是宋人极聪明处,也是宋诗变唐诗,而又有别于唐诗之处。
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陆游《游山西村》
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作者:郭英德 刘灿章 来源:中学生阅读(高中版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆游 山西 唐宋诗 名句 柳宗元 王安石 赏析 重水 弹丸 唐人
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描述:陆游《游山西村》
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关于李白诗中“破颜花”的解释
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作者:李浩 来源:美文(上半月) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白诗 禅宗 王安石 金城 全唐诗 王琦 太白 白居易 唐人 疑经
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描述:、朱金城《李白集校注》卷二○亦袭此说:“破颜,《五灯会元》:‘世尊在灵山会上拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊破颜微笑。’”安旗师方编《李白全集编年注释》:“破颜花,《五灯会元》卷一:世尊在灵山会上拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。”詹主编《李白全集校注释集评》: “破颜花,《五灯会元》卷一:‘世尊在灵山会上拈花示众,是时众皆默然,唯迎叶尊者破颜微笑。’朱注:‘破颜,笑也。言花开如人之笑也。’安注:‘借言花色之美令人颜悦。’”
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短文
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作者:暂无 来源:古典文学知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐人 闺情诗 诚斋诗话 卷耳 桓温 短文 桃李 晏几道 性命 元遗山
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描述:短文
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查干的诗(7首)
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作者:查干 来源:诗歌月刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 外星 隐者 北京 贾岛 郁金香 终南山 王安石 桃符 唐人 屠苏酒
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描述:查干的诗(7首)
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宋诗与宋代诗学概谈
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作者:钱志熙 来源:古典文学知识 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋诗 文人诗歌 唐诗 宋代文人 散文化 黄庭坚 唐人 宋人 现实关怀 王安石
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描述:一在中国古代诗歌中,唐诗大概是最为脍炙人口了,其次就是宋代诗词。宋诗与宋词在脍炙人口这一点上,大体上是可以平分秋色的。这样一个现象,说明宋诗仍然具有很突出的经典性。当然,经
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崇高与悲剧之美:杜甫《登高》赏析
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作者:郭杨波 周涛 来源:巴蜀史志 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 七言 杜甫 《登高》 《诗薮》 夔州 诗评 漂泊 唐人 赏析 胡应麟
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描述:这首《登高》是杜甫晚年漂泊西南间,旅居夔州时之作,历来对此诗评价甚高。如清朝杨伦认为此诗:“当为杜集七言律诗第一”(《杜诗镜铨》)。而早在明代,胡应麟就推崇此诗“当为古今七言律第一,不必为唐人七言律
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谢稚柳书札——致吴灏(之七)
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作者:吴泰 来源:收藏(拍卖) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 书记 《淳化阁帖》 传播工具 赵光义 宋太宗 唐人 书法 摹本 收藏 文体活动
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描述:一段]
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万绿丛中红一点
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作者:或彧 来源:作文教学研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代画院 王安石 翰苑 唐人 红花 泼墨 女子 绿色 宋人 诗话
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描述:乃唐人诗,非安石所作。宋人周少隐《竹坡老人诗话》卷一载:仪真沈彦述谓余言:荆公诗,如‘繁绿万枝红一点,动人春色