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诗意的爱情与死亡:《少年维特之烦恼》与《牡丹亭》
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作者:朱延涛 卢前丽 来源:金山 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情 爱情 死亡 死亡 悲剧 悲剧 诗性文本 诗性文本 强烈的时代感 强烈的时代感
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描述:与阐发来重新唤醒人们心中尘封已久的纯洁爱情,在经典的深层次感受中,重建爱情的理想国.
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王安石这个人
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作者:快乐大叔 来源:党课 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 个人 个人 中国历史 中国历史 悲剧 悲剧
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描述:在中国历史上,王安石是一个特别的人物,变法者在中国历史上多半以悲剧收场,相比之下,王安石倒是基本做到了善始善终。
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《金瓶梅》:半部中国古代妇女苦难史
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作者:余岢 来源:枣庄师范专科学校学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《金瓶梅》 西门庆 古代妇女 吴月娘 潘金莲 男性社会 命运 杜丽娘 《牡丹亭》 婚姻制度
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描述:的“很重要的社会学文献”(荷·高罗佩《中国古代房内考》第381页).全书共写了二百六十多个妇女,其中重彩浓墨所写的几个、他们不同的身世、命运、遭遇,尽管世人有种种评价,如诸淫妇乃是“世之丑婆、(氵争)婆
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宋神宗是熙丰变法的主宰
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作者:暂无 来源:内蒙古社会科学(汉文版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙丰变法 宋神宗 王安石变法 实际指挥者 最高决策者 会科学 西社 熙宁 离不开 命运
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描述:宋神宗是熙丰变法的主宰
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曾巩的历史命运——代序
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作者:王水照 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 文化性格 审美旨趣 文化名人 正统儒家 政治社会思想 北宋 渊源 代序 苏轼
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描述:作为北宋的一位文化名人,曾巩流传至今的全部诗文,包含着明道、宗经、征圣即 “渊源圣贤、表里经术”的正统儒家政治社会思想,沉稳凝重、不迫不躁的文化性格,严谨平实、细密条畅的审美旨趣,为他的当时和后世提供了文化选择的可能性。 从一定意义上说,文化和文明的嬗变发展也是一个历史选择的过程和措果。任何时
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汤显祖戏剧人物的命运模式
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作者:杨海文 来源:上海交通大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧 杜丽娘 南柯记 牡丹亭 霍小玉 柳梦梅 节奏模式 二十年 封建婚姻制度 邯郸
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描述:》记淳于棼事,出自唐李公佐《南柯太及传》;《还魂记》(牡
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陆学特质及其历史命运
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作者:顾春 来源:中国文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 教育目的 “理” 天人同一 心即理 道德知识 道德品质 教育活动 教育本体论 教育方法论
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描述:陆学特质及其历史命运顾春全祖望在《象山学案》中说:“程门自谢上蔡以后,王信伯、林竹轩、张无垢至于林艾轩,皆列其茅,及象山而大成,而其宗传也最广。”陆九渊于南宋之林立学派中,异军突起,独树一帜,陆氏
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牡丹亭魅力引出的悲剧
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作者:暂无 来源:保定晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
“数千年来,中国少女之情感,总是郁秘而不宣,若士(汤显祖号)却大胆的把她们的情意抒写出来了,这大约是《牡丹亭》特别为少女喜爱之一端吧!”这是郑振铎先生对《牡丹亭》的赞语。
又有明代戏曲家吕天成在《曲品》中的好评:“杜丽娘事甚奇,怀春慕失之情惊心动魄,且巧妙迭出,无境不新,真堪千古矣!”
言之
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浅论《牡丹亭》的悲剧属性
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作者:杨晓昕 来源:现代语文(文学研究) 年份:2006 文献类型 :期刊文章
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描述:浅论《牡丹亭》的悲剧属性
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浅论《牡丹亭》的悲剧意识
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作者:赵亚明 来源:文学界(理论版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 悲剧意识 悲剧意识 审美 审美
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描述:《牡丹亭》作为戏曲史上的一部代表作,有巨大的艺术价值。其中,悲剧意识是该部作品的一个重要的审美特征。在杜丽娘的日常生活中,在她为情而死以及为情而生方面,都体现了作品的悲剧之美。同时,悲剧意识也有很深