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诗意的爱情与死亡:《少年维特之烦恼》与《牡丹亭》
作者:朱延涛 卢前丽  来源:金山 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情  爱情  死亡  死亡  悲剧  悲剧  诗性文本  诗性文本  强烈的时代感  强烈的时代感 
描述:与阐发来重新唤醒人们心中尘封已久的纯洁爱情,在经典的深层次感受中,重建爱情的理想国.
王安石这个人
作者:快乐大叔  来源:党课 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  个人  个人  中国历史  中国历史  悲剧  悲剧 
描述:在中国历史上,王安石是一个特别的人物,变法者在中国历史上多半以悲剧收场,相比之下,王安石倒是基本做到了善始善终。
《金瓶梅》:半部中国古代妇女苦难史
作者:余岢  来源:枣庄师范专科学校学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《金瓶梅》  西门庆  古代妇女  吴月娘  潘金莲  男性社会  命运  杜丽娘  《牡丹亭》  婚姻制度 
描述:的“很重要的社会学文献”(荷·高罗佩《中国古代房内考》第381页).全书共写了二百六十多个妇女,其中重彩浓墨所写的几个、他们不同的身世、命运、遭遇,尽管世人有种种评价,如诸淫妇乃是“世之丑婆、(氵争)婆
宋神宗是熙丰变法的主宰
作者:暂无 来源:内蒙古社会科学(汉文版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙丰变法  宋神宗  王安石变法  实际指挥者  最高决策者  会科学  西社  熙宁  离不开  命运 
描述:宋神宗是熙丰变法的主宰
曾巩的历史命运——代序
作者:王水照  来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  文化性格  审美旨趣  文化名人  正统儒家  政治社会思想  北宋  渊源  代序  苏轼 
描述:作为北宋的一位文化名人,曾巩流传至今的全部诗文,包含着明道、宗经、征圣即 “渊源圣贤、表里经术”的正统儒家政治社会思想,沉稳凝重、不迫不躁的文化性格,严谨平实、细密条畅的审美旨趣,为他的当时和后世提供了文化选择的可能性。 从一定意义上说,文化和文明的嬗变发展也是一个历史选择的过程和措果。任何时
汤显祖戏剧人物的命运模式
作者:杨海文  来源:上海交通大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧  杜丽娘  南柯记  牡丹亭  霍小玉  柳梦梅  节奏模式  二十年  封建婚姻制度  邯郸 
描述:》记淳于棼事,出自唐李公佐《南柯太及传》;《还魂记》(牡
陆学特质及其历史命运
作者:顾春  来源:中国文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  教育目的  “理”  天人同一  心即理  道德知识  道德品质  教育活动  教育本体论  教育方法论 
描述:陆学特质及其历史命运顾春全祖望在《象山学案》中说:“程门自谢上蔡以后,王信伯、林竹轩、张无垢至于林艾轩,皆列其茅,及象山而大成,而其宗传也最广。”陆九渊于南宋之林立学派中,异军突起,独树一帜,陆氏
牡丹亭魅力引出的悲剧
作者:暂无 来源:保定晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: “数千年来,中国少女之情感,总是郁秘而不宣,若士(汤显祖号)却大胆的把她们的情意抒写出来了,这大约是《牡丹亭》特别为少女喜爱之一端吧!”这是郑振铎先生对《牡丹亭》的赞语。 又有明代戏曲家吕天成在《曲品》中的好评:“杜丽娘事甚奇,怀春慕失之情惊心动魄,且巧妙迭出,无境不新,真堪千古矣!” 言之
浅论《牡丹亭》的悲剧属性
作者:杨晓昕  来源:现代语文(文学研究) 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:浅论《牡丹亭》的悲剧属性
浅论《牡丹亭》的悲剧意识
作者:赵亚明  来源:文学界(理论版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  悲剧意识  悲剧意识  审美  审美 
描述:《牡丹亭》作为戏曲史上的一部代表作,有巨大的艺术价值。其中,悲剧意识是该部作品的一个重要的审美特征。在杜丽娘的日常生活中,在她为情而死以及为情而生方面,都体现了作品的悲剧之美。同时,悲剧意识也有很深