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危亦林及《世医得效方》
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作者:相鲁闽 来源:河南中医 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 危亦林 《世医得效方》 外伤科 麻药
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描述:科兼妇人杂病三十三门,五
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对元代名著《世医得效方》的研究
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作者:徐春娟 陈荣 陈建章 来源:中国实验方剂学杂志 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 危亦林 《世医得效方》 学术思想 现代研究
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描述:、玉屏风散、归脾汤、二妙散等活跃在现代临床;《世医得效方》早年就传至日本、朝鲜并对其骨伤学形成了影响,脊椎骨折复位及固定术技术等使中医正骨在中世纪流传至西方。元代危亦林的《世医得效方》突出成就主要是骨伤科
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宋人注宋诗的典故注释与批评
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作者:何泽棠 吴晓蔓 来源:文艺评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵次公 黄庭坚 注释 宋诗 典故 苏轼 王安石 创作方法 宋人 江西诗派
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描述:宋代是古代诗歌注释发展的第一个高峰时期,涌现了众多诗歌笺注本,除注释杜甫、李白、陶潜等前代诗人的作品外,还出现了"宋人注宋诗"这一值得关注的现象,重要的作品有任渊《山谷内集诗注》、《后山诗注》、题名
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玉楼银海与苏诗伪注
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作者:周裕锴 来源:古典文学知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏诗 苏轼 王安石 瀛奎律髓 道书 赵次公 读书札记 物语 故事 使事
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描述:<正>拙文《白战体与禁体物语》在《古典文学知识》上发表后,友人提出疑问:"苏轼雪诗中‘玉楼’、‘银海’解作肩、眼更有味道?"虽是疑问,却似乎赞同这样的解释。原来关于《雪后书北台壁二首》中的"冻合玉楼寒起粟"一联,宋赵令畤《侯鲭录》卷一记述了这样一个故事:
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《周礼》概说
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作者:李里 来源:醒狮国学 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:被发现,王莽失败后,此书又遭冷遇,直到东汉末大经学家郑玄为其做注始通行天下。
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关于临川文化创新与开发的几点思考郑祥云
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 文化名城重在建设,文化资源贵在开发。我们要弘扬临川文化,就要形成繁荣社会主义文化为中心,弘扬具有临川地方特色的优秀文化为主导,开拓现代科技文化的新内容,吸收国际、国内文化有益成果,推动临川文化,努力以鲜明的个性,积极走向全省、全国、全世界的发展态势。
借汤公之威名,建设好临川戏曲之都。汤显
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黄鹤楼下动人的“晒太阳”志愿者郑念讲述与丹麦队一起的日子
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作者:暂无 来源:长江日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
郑念(右)与盖德。
“精打细算”的费恩很好吃
郑念是武汉大学外语系的一年级研究生,这次作为汤尤杯志愿者,担任丹麦队翻译。15日晚,郑念接到第一个任务——去机场接丹麦队领队费恩。
“费
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《牡丹亭》主旨说演变研究
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作者:吴洁 年份:2012 文献类型 :学位论文
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描述:《牡丹亭》主旨说演变研究
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象山、阳明“心即理”说之比较
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作者:郝兴宏 来源:安徽文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 心即理 陆象山 王阳明 宋明理学 宇宙 涵义 主体 理性 义理 自然规律
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描述:"心"与"理"这两个重要概念的使用,在宋明理学发展的各个阶段都不尽相同。大致说来,在宋明理学的各个阶段,"心"的涵义大致有以下几种:作为人本能的知觉之心,作为主体的意志之心、主体的思维理性之心,形上义理之心等;"理"的涵义则有自然规律
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苏轼“讨教”王安石《字说》
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作者:暂无 来源:大河报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
上/期/回/顾
章惇见状,立刻在心里给自己下了一道命令:“今日酒席间只许随声附和,不与苏轼搭腔,以免自讨无趣!”
与花厅一板之隔的后厅,是有歌舞表演时的演员休息处,这里有座椅,有铜镜,也有茶水和点心,此刻,王安石的续弦之妻李芳菲,已装扮成舞者,正由一群歌姬舞娘簇拥着走来。花厅那边