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名家妙语说鄞州
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作者:戴松岳 来源:宁波通讯 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 竹枝词 明州 司马光 中国东海 王安石 歌咏 两宋 宁波 明清 人文
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描述:鄞州像一只彩蝶起舞于中国东海岸的中端,自古以来引人注目。为此,文人骚客各以美辞以歌,名臣志士每以妙语以喻。虽寥寥数言,往往显现鄞州魅力,今辑古今名家妙语,以飨同好。
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陈自明治疗妇人便秘遣方用药探讨
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作者:闫石 刘桂荣 来源:山东中医杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈自明 妇科 便秘 方药
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描述:对陈自明治疗妇人便秘遣方用药进行了研究,总结出津血亏虚、邪壅肠道是引起妇人便秘的主要原因,在遣方用药上重视养血生津、祛风行气药的应用,善用润肠、调气药,反对滥用攻下药,并创制了独特的外部直肠给药方法。
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《万病回春》与名方温清饮
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作者:徐春娟 陈荣 来源:中医文献杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤 医林状元 汉方医学 万病回春 温清饮
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描述:展应用于各科疾病临床,药理研究也方兴未艾,温清饮已成为生命力很强的名方。
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黄希武:情注禾苗暖千秋
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作者:暂无 来源:北大荒日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
2004年,襄河农场成立关心下一代工作委员会,时年65岁的退休干部、原农场党委委员、办公室主任黄希武,受聘担任驻会副主任。他先后被评为农垦总局和管理局先进个人,关工委也被评为管理局先进集体。 黄希武在关工委内部建立了严格的请示汇报制度,坚持每半年向党委会系统汇报一次,每月向主管领导汇报
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李壁《王荆公诗注》的诗学批评
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作者:何泽棠 来源:西华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李壁 王安石诗 诗歌注释 诗学批评 创作方法
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描述:效果进行点评,从而揭示了王安石诗的主要艺术特征。
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李壁《王荆公诗注》与“以史证诗”
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作者:何泽棠 来源:长江学术 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李壁 王安石诗 诗歌注释 以史证诗
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描述:节,解释了用"赋"、用"比兴"、用典等各类诗句的意义。李壁还考证了部分诗歌的创作时间,并由此推证了诗意。
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庄子对儒家的回应
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作者:左国毅 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼 仁义 齐物 回应
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描述:争论。以孔子为代表的儒家学派,主张恢复周天子的统治和复兴周礼,并提倡孝悌仁义来达到维护周代社会政治秩序的目的。到了战国中期,恢复周天子的统治和复兴周礼都已不可能,然而,儒家学者仍然主张建立以血缘关系
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浅析孔子的历史观:以赵盾弑君一事为例
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作者:岳文婷 来源:文史博览(理论) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 历史观 周礼 道德标准
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描述:在《左传》"赵盾弑君"一事中,史官董狐违背史实,指控无辜者,有失公允,而孔子从维护周礼和道德借鉴的目的出发,对董狐之误持褒扬态度。本文仅试以《左传》中孔子对史官董狐的评价一事为例,来浅析孔子的史学观
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“克己复礼”的千年聚讼与当代价值
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作者:张自慧 来源:河北学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 周公 周礼 克己复礼
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描述:内涵。周礼是融礼之内在精神——敬、诚、忠、信、义与礼之外在规范——礼节仪式为一体的"中华文化内核"。孔子是周礼之内在精神的捍卫者,反对那种丢弃了"礼"的精神而徒有形式的礼节仪式。孔子提倡"克己复礼
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元帝到新莽时期的礼制变革
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作者:禹平 来源:社会科学战线 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉元帝 王莽 礼制 周礼
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描述:西汉元帝登基以后,实行全面尊儒,以儒家经说为准绳,审视汉初以来的礼制,并将以为不合古制的部分以周礼作矫正。王莽掌政之后,在礼制方面,进一步推动了元帝以来儒家化礼制变革的进程,如在宗庙礼制方面,禘祫礼