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清初曹洞宗丹霞法系初探
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作者:仇江 来源:广东佛教 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 清初 道场 康熙 丹霞山 韶州 岭南 和尚 曹洞宗 初探
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描述:清初韶州丹霞山别传寺.由曹洞宗第三十四代传人函昰天然和尚的法徒今释澹归在康熙元年开山创寺,天然于康熙五年入院开法,是清初曹洞宗在岭南的重要道场。
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陆九渊易学思想简评
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作者:李之鉴 来源:新乡师范高等专科学校学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 易学思想 “太极” 周敦颐 遏恶扬善 无极 太极图说 阴阳 “无” 圣人之道
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描述:论宇宙观者有之,论人之趋吉避凶者有之,论治国平天下者亦有之也一、“阴阳即太极也”
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抚州吴澄、吴与弼思想研究会成立
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作者:段文华 方建华 来源:抚州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:本报崇仁讯 日前,由市社科院申报,市民政局登记批准,“抚州吴澄、吴与弼思想研究会”在吴澄、吴与弼故里――崇仁县成立。此举将为宣传、传承理学文化,提高抚州、崇仁对外知名度,推动经济社会发展起积极作用
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浅谈王安石的经济改革思想
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作者:于恩峰 来源:河北能源职业技术学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 经济改革 经济改革 思想 思想
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描述:面对北宋中期冗官、冗兵、冗费、积贫、积弱和矛盾尖锐的社会局势,王安石提出了自己的经济改革思想,那就是在"因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费"的经济改革总方针指导下,通过其"理财以农事为急
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论荆公新学的思想特质、历史地位及其与理学之关系
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作者:范立舟 徐志刚 来源:复印报刊资料(宋辽金元史) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 荆公新学 儒家学说 易学 理学
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描述:荆公新学以接续孔孟之道为己任,以内圣外王为基本框架,其学术特征以道德性命之义理为主旨而展开。王安石之易学思想,内圣与外王并重,强调盛德大业之完成。从思想史角度审视,荆公新学是第一个成功地全面取代汉唐
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李觏易学思想研究
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作者:陈旭辉 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 《河图》 《洛书》 太极 阴阳 五行 卦时
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描述:》、《洛书》的世界图式之中,找寻《周易》成书的合理性,从而得出自古以来所倡导的《周易》之道的合理性。为“圣人作易,本以教人”的《周易》教化思想提供逻辑上合法性的前提预设。李觏易学思想对后期“图书”易学,气学派
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荆公易学思想研究
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作者:周杰 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 《易》学思想 君臣 君子 崇德权时
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描述:用” 精神,为此提出了不少的创见,在宋代易学史上,他的思想虽未臻入成熟之境,但发挥了承上启下的作用,是值得深入研究的。
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论李觏的经济思想
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作者:姜国柱 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 经济 思想
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描述:周礼》的理财思想和经济制度所提出的富国利民、平土均田、薄赋轻役、重农抑商等经济思想 ,并阐发其丰富内容、深刻蕴义、进步作用、历史贡献以及当代价值
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朱熹的《周礼》学思想
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作者:殷慧 肖永明 来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 《周礼》 思想
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描述:《周礼》思想形成的脉络与轨迹。
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吴澄解托、补托二法治疗外损初探
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作者:梁皓越 来源:中国中医急症 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 虚劳病 外损病 解托法 补托法
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描述:本文对清代虚劳专家吴澄所著的《不居集》进行探讨,从使用原则、所治病证、组方原则、解托补托二法对比4方面论述了吴澄解托、补托二法在外损证中的运用,旨在为虚劳病的临床治疗提供参考。