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金陵十二钗应是三十六人
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作者:朱淡文 来源:红楼梦学刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 金陵十二钗 庚辰本 眉批 标点法 红楼梦研究 理解 新语 八合 问题 小说
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描述: 金陵十二钗一共是三十六人,还是六十人?这问题是因对庚辰本第十七、十八合回的一条眉批理解不同而引起的: 树处引十二钗总未的确,皆系漫拟也。至末回譬幻情榜,方知正副再副及三四副芳讳。壬午季春畸笏
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谈鱼雁传书——补白
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作者:暂无 来源:杭州师范学院学报(自然科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲤鱼 书信 典故 信使 宋代词人 古代作品 汉乐府 清平乐 晏殊 理解
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描述:“鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄”,这是宋代词人晏殊在《清平乐》中的两句话。在古代作品中,常用“鱼传尺素”和“鸿雁传书”的典故,似乎“鱼”和“雁”是传书递简的忠实信使。应怎样理解这两个典故
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《伤仲永》教学谈
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作者:石泽镒 来源:语文教学与研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 教学 有补于世 伤害 理解 抒情为主 异能 钱币 作者 全文 王安石
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描述:一、从“伤”说起《伤仲永》,题目中的“伤”字应该怎样理解?通常都将“伤”理解为“哀伤、惋惜”之意,认为《伤仲永》一文,旨在为方仲永的不务学而哀伤、惋惜!但观《伤仲永》全文,却并非以抒情为主,而是以
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连加12次应是13个加数相加——答胡化安同志
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作者:刘乾坤 来源:湖南教育 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 加数 相加 次数 胡化 加法 理解 珠算 出现 夏用 解答
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描述:“924+924+924+……+924”,连加12次,是12个924相加呢,还是13个924相加呢?我认为是13个924相加。其理如次: 一、“连加12次”指的是加的次数,而不是指加数出现的次数,所以不应理解为12个加数相加。
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《游黄山记》等游记中的疑难漫议
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作者:俞越龙 来源:语文学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 游记 褒禅山 黄山 石钟山 疑难问题 柳宗元 峰顶 古文运动 理解
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描述:在《游黄山记》、《石钟山记》、《游褒禅山记》教学中,遇上了以下几个疑难问题。回答这些疑难问题,也许对教学有所裨益,因而试议如次:
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书面语歧义浅探
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作者:吴新华 来源:盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 歧义 书面语 随园诗话 遗留问题 理解 王安石 客观基础 流通领域 省略 李白
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描述:指明皇白龙池召李白而言船舟也。《明道杂记》以为:“船,衣领也。蜀人以衣领为船。谓李白不整衣而见天子也”。青莲虽狂,不应若是之妄。东波《赤壁赋》:“而吾与子所共适”适,闲适也。罗氏《拾遗》以为:“当是
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浅谈《泊船瓜洲》的教学
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作者:张有传 来源:云南教育(基础教育版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 新气象 王安石 三个方面 教学 泊船 执政 表达 辞职 重返 理解
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描述:。一、抓重点字词,理解叙事诗句。这首诗的头两句
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胡澄:我这样理解风(组诗)
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作者:胡澄 来源:诗歌月刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 理解 挖掘 眼睛 地上 头顶 世界 伤口 死亡 鸟鸣 圣女
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描述:胡澄:我这样理解风(组诗)
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生态教育应是地理教学的重要任务
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作者:邹晓红 来源:黑龙江教育:综合版 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 地理教学 生态教育 学生 生态意识 重要任务 反思 理解 资源 经济增长 浪费
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描述:不尽,用之不竭”的资源时,便无所顾忌,乱采滥用自然资源,结果造成资源的大量浪费;当认识到地球资源的有限性时,便出现“宇雷飞船经济”理论,认为地球只是宇宙空间的一艘“飞船”,人口与经济增长都会耗尽地球资源并造成污染,导致最后的崩溃。
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乐乐天地
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作者:暂无 来源:英语自学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 外表 推荐信 教授 幽默 多义 理解 黄鹤 事实 关键 事件
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描述:Professor X: "I'm not; I'm judging by disappearance in this case."