检索结果相关分组
古代“记”文章的分类与特点
作者:方丈  来源:语文教学通讯 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐霞客游记  中学语文课  旅行见闻  永州八记  杂记  柳宗元  王安石  文学形式  古代  写景状物 
描述:山记》等。二、记事类。这类作品主要是记述某一事件的经过情况的。如张溥的《五人墓碑记》,方苞的《狱中杂记》等。三、记人类。这类杂记叙述历史上重要事迹。
王阳明的“知行合一”与“究践履”
作者:陈奇  来源:贵州社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  “知行合一”  陆九渊  心即理  主观唯心主义  心外无物  精神本体  知与行  事功精神  《传习录》 
描述:同程朱一样,他也认为知在先,行在后.王阳明是主观唯心主义者,他的知行观自然不同于程朱,然而也不同于陆九渊.他的主观唯心主义较之陆九渊更为彻底,不仅认为心即理,而且强调心外无物、心外无事、心外无理、心外无义、心外无善.他认为,陆九渊的知先后行论,将知与行划分为认识的两个阶段,有滑向心外有物、心外有理的危险.他认为,所谓知,就是人生而具有的良知;所谓行,就是去恶正心,回复良知.二者密不可分,即知即行,即行即知.二者是统一的,统一于良知本体,不存在知先行后或先行后知的问题,不可将知与行割裂.为此,他提出了“知行合一”的命题:
古诗中的藁砧
作者:王修志  来源:中学语文 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 衍义  刀头  谐音  隐语  析字法  合体  古诗  王安石  风雨  诗味 
描述:“还”,“何当大刀头”,问何日当还也;“破镜”是“月半”
选择性杏仁-海马切除术
作者:李龄 刘绍明  来源:功能性和立体定向神经外科杂志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 切除术  选择性  杏仁  海马  神经外科  应用解剖学研究  刘绍明  手术径路  颞叶癫痫  国家自然科学基金 
描述:选择性杏仁──海马切除术李龄,刘绍明作者根据10个固定的成人尸脑的颞叶内侧区进行了应用解剖学研究以探讨杏仁─海马切除的手术径路。结论认为:颞叶病变切除后经侧裂脑室选择性杏仁一海马切除术对颞叶
漫谈中国古代的怪
作者:霍前锋  来源:皖西学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代    语言形式  形式美  修辞手法  王安石  乾隆皇帝  九言诗  声诗  梅尧臣 
描述:期张南史,“元、白”,“皮、陆”等诗人;北宋时期王安石,苏轼等诗人。怪诗的审美价位表现在:排列美,秩序美,创新美,幽默风趣美。
虚感冒用“屏风”
作者:胡献国  来源:药物与人 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 虚感冒  玉屏风散  元代医家  危亦林 
描述:屏风是室内门前挡风的家具,也是古色古香的艺术品。有意思的是,我国元代医家危亦林创制了一付名叫玉屏风散的方剂。此方至今仍是临床常用的防治虚感冒的良方。
谜语诗、多诗拾趣
作者:李清秀  来源:语文天地 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 谜语    古诗词  王安石  纪晓岚  明代  典型  焚烧  石灰  图书 
描述:近来翻阅图书,发现不少古诗词十分有趣。一、谜语诗请看明代诗文家于谦写的《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。这就是一首典型
跋韩魏与欧阳文忠
作者:朱熹  来源:阅读与鉴赏·高中 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  关系密切  朱熹  南宋理学  王安石  正相反  文学家  政治家  心平气和  公安 
描述:跋韩魏与欧阳文忠
牡丹亭畔思汤
作者:暂无 来源:上虞日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 这是何处仙境,哪里福地?看那烟波画舫、朱栏翠轩的景致,云蒸霞焕、朝飞暮卷的气象,绣出了好一幅美丽清新的江南画卷,真个是“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?”这岂不是杜丽娘在牡丹亭畔游园的梦境吗? 原来,我已置身于“朝思暮想”的“牡丹亭”里了。那是前不久我去浙江遂昌考察时参观汤显祖纪念馆时的感觉
相山园里过年
作者:暂无 来源:淮北晨刊 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 晨刊讯 从农历大年初一开始,相山园内游人如织,市民们聚在一起唱红歌、踢毽子,或全家一起制作一个可爱俏皮的彩塑、或在人工湖上泛舟,以这种方式在家门口和家人一起渡过一个愉快的年假。 农历年