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象山孟子学之诠释学意涵
作者:黄信二  来源:当代儒学研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山  孟子  心即理  本心  心性论 
描述:则於学中亦受重视的情况;在修养工夫方面,则将说明学中以明善为诚身前提的必要、明辨义利的方法,以及其中的知性辩证的属性。本文的目标除比较象山与孟子两人学问外,另一主要目的即欲透过两人学问的变化
程朱理学与王心学的交锋
作者:青子衿  来源:文史杂志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 程朱理学  朱熹  陆九渊  思想学术  基本框架  理学家  儒学  主要特色  儒家道统  周敦颐 
描述:谈性命。在这方面,唐代的韩愈、李翱为之首开先声。入宋以后,虽有"宋初三先生"孙复、胡瑗、石介以继承儒家道统自居,但实际承接韩愈、李翱道学的乃是周敦颐、张
国事战友情
作者:暂无 来源:阳泉日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 今年8月15日赴省参加三晋文化研究会第六届理事会期间,得到大会分发的一本由王谦编著的《随想集》。王谦同志系山西平定人,1936年加入中国共产党。之前,受“一二·九”学生爱国运动的影响,即参加了平定牺盟会和中华民族解放先锋队抗日组织。1938年10月至1939年3月,曾一度担任平(定)东县委宣传委员
秘藉
作者:暂无 来源:廉政瞭望 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国历史  斯德哥尔摩  张居正  王安石  康有为  李鸿章  综合症  司马光 
描述:君子相斗的王安石和司马光,“不愧于名教,不负于知己”的张居正,商业治国的李鸿章,抱错大腿的康有为。就像书里写的,其实人才是最好的风景,看故事看的是人,看历史看的更是人。有时候江山太重,单靠书生的肩膀,不一定扛得住。
“尊”应是“尊驾”
作者:忻达理  来源:咬文嚼字 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 尊重人格  自然吸收  人民日报  严格要求  剧作家  改稿  敬词  橡皮  擦掉  铅笔 
描述:驾"之误。尊驾,是个敬词,本为对帝王的敬
象山对佛教的辨析与援佛入儒
作者:周薇  来源:剑南文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教  异端  援佛入儒 
描述:由这个角度考察的结果是:陆九渊并不排佛,认为佛教不是异端;其心学本体论和工夫论都吸收了禅宗的主要思想,尤其是本体论思想对儒家哲学作出极大的贡献;并比较禅儒两者的思想的异同点,得出了禅儒本质的不同:前者出世超越善恶,后者入世止于至善。
陆九渊《荆国王文公祠堂记》与朱学术之争
作者:周建刚  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆国王文公祠堂记  王安石  心学政治观  之争 
描述:此也构成了朱之争的重要环节。《荆国王文公祠堂记》中所反映的"心学政治观",代表了陆九渊晚年思想的成熟境界。
关于“尊德性与道问学”关系之争
作者:吴凯雷  来源:教师博览(科研版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  尊德性  道问学  争辨 
描述:“尊德性与道问学”的关系是朱熹与陆九渊在教育思想方面的主要争辩之一。此争辨主要集中在道德知识怎样转变为道德品质,这本身即为德育教育的重要问题。对今天怎样培养德才兼备的人才有很好的启迪作用。
之争:宋儒经典解释取向的政治蕴涵
作者:任剑涛  来源:原道 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  王阳明  经典解释  政治效应 
描述:子原则。两者都试图达到同时兼治人心-社会秩序的效果。在鹅湖之会上,朱展示了各自的基本立场,其后各以师承长期延续。王阳明折中朱,但仍取孟学立场,经典解读服从于德性感悟。这两种取径,包含了
的诗
作者:胡澄  来源:西湖 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:头 如果死像一道山脊 可以立在其上 回头看自己的一生 如果此时我