检索结果相关分组
《临川四梦》与元杂剧的文体因缘
作者:程芸  来源:文学遗产 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧  汤显祖  传播  接受  文体 
描述:明南北曲交流与互动的复杂性,也反映了文人曲家审美心态、文体选择的多样性。
应是“下乡服务”而不是“送服务下乡”
作者:李辉  来源:中国社会报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 三下乡  农村  意识  城乡二元化  文化科技  实践活动  转观念  城乡差别  农民群众  行动 
描述:应是“下乡服务”而不是“送服务下乡”
短新闻应是新闻精品
作者:杨步才  来源:新闻通讯 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 短新闻  新闻精品  电报  比喻  苏联  意识  晚餐  作家  天安门广场  “四人帮” 
描述: 在《漫话短新闻》中的开篇里,我戏言“新闻要站着写”。这不是要虐待我们的记者,而是呼唤记者增强“短新闻意识”。 为了强化记者的这种短新闻意识,苏联著名作家、记者的伊·爱伦堡有个更好的比喻。他说,当你
论王阳明心学的特色
作者:杨在原 陈方  来源:史学月刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明心学  主观能动性  意识  思想僵化  中国哲学  思想道德  程朱理学  社会危机  陆九渊  朱熹 
描述:顿地主阶级的思想道德,以挽救严重的社会危机。因此,曾经昙花一现的陆九渊的心学在王阳
从“王安石改诗”所想到的
作者:王江平  来源:中学政治课教学 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  社会实践  天文学家  意识  观察  宋朝  事物  家乡  作者  人脑 
描述:这件事发生在宋朝时期大文学家王安石身上。一天,王安石看到一首诗里有“明月当空叫,黄犬卧花心”之句,心想:“明月”是不会叫的,“赞犬”又哪能躺到“花心”里去睡大觉呢?于是把它改为:“明月当空照,黄犬卧花荫”。自以为改得很高明,殊不知这一改,却变成两码事了。因为原诗作者笔下“明月”是他家乡的一种小
和上昆同志谈《牡丹亭》
作者:张庚  来源:复印报刊资料(戏曲研究) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  汤显祖  杜丽娘  观众  上海昆剧团  参考价值  意识  刻画人物  柳梦梅  传奇剧 
描述:和上昆同志谈《牡丹亭》
王安石修改《字说》
作者:暂无 来源:小作家选刊(小学生版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《字说》  文学家  北宋  文字  京城  《诗经》  意识  天气  杜甫 
描述:北宋杰出文学家王安石,学问渊博,满腹经纶。他不仅能诗善文,而且对文字很有研究。身任宰相之职时,他时常访察民情。一次来到
古今神童妙联选萃
作者:王锦  来源:中学语文 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族英雄  文天祥  意识  王安石  宋代文学  于谦  神童  学生家长  林则徐  上联 
描述:所吟乃石榴。”
“行己有耻”
作者:朱珊  来源:学海 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 羞耻感  行己有耻  意识  中国传统文化  知耻  道德教育  耻感文化  陆九渊  真正意义  传统道德 
描述:中国文化以伦理见长,古代"三不朽"中,首重"立德"。千百年来,层累厚积,形成了广博深厚的美德传统,成为我们今天道德建设的重要思想资源。这里选取诚信、修身、重耻、慈善四个论题,作一初步探讨,希望引起学界和社会的进一步关注。
《牡丹亭》的传播研究
作者:王燕飞  年份:2005 文献类型 :学位论文
描述:作者和文本以及时代环境的分析。作者是第一传播者。作者原始的传播意图有没有得到实现,哪些内容被发扬,哪些内容被忽略。都要从这个源头找起。《牡丹亭》与蓝本相比较,继承了原作对“慕色”的表现,进一步提升到