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中国古代文道观流变
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作者:艾琳梅 来源:芒种 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代 文以明道 韩愈 载道 柳宗元 文学 王安石 士志于道 儒家道统 仁以为己任
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描述:从先秦开始,中国古代学者就不断探讨"文"与"道"的关系,并把"道"置于突出的地位。从孔子开始,"道"就与政治紧密联系在一起。他说"士志于道"[1]55,认为"士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任
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心灯:病中的作家王默沨
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作者:张峻 来源:长城 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 长篇小说 作家 写作 文学 八十年代 刘绍棠 大公报 青海湖 编辑部 老师
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描述:省的当红作家,曾连续出版了几部长篇小说。尤其第一部长篇小说《踏莎行》问世,反响强烈。《人民日报》《文艺报》《光明日报》《河北日报》相继发表了评论,江苏广播电台全文配乐连播。他那时在文艺界很是
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《牡丹》杂志创刊55周年纪念会召开
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作者:暂无 来源:牡丹 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周年纪念 牡丹 美术馆 老干部 杂志 主席团 副主席 文学 洛阳 杨炳
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描述:10月29日,《牡丹》文学杂志创刊55周年纪念会在洛阳美术馆召开。市委常委、宣传部长杨炳旭,省作协副主席、秘书长邵丽等领导应邀出席。市文联退休老干部、市各文艺家协会主席团、各县(市)文联主席、企(行
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文学观对照下的莎士比亚文学创作研究
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作者:李燕 来源:芒种 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚作品 莎士比亚戏剧 文学观 罗密欧与朱丽叶 爱情悲剧 中国作品 牡丹亭 英国文艺复兴时期 古希腊 中国戏剧
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描述:莎士比亚是英国文艺复兴时期戏剧文坛上的一个巨人,他继承并发扬了古希腊罗马戏剧与英国民间戏剧中的优秀思想,忽视戏剧创作中的清规戒律,打破喜剧与悲剧的界限,从思想和内容上都进行了大胆的革新。它的作品针对当时的封建礼教制度,歌颂爱情,富有强烈的女性意识,揭露社会的黑暗
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晚明文学革新中的“童心”说
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作者:李婕 来源:长城 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学革新 童心说 王阳明 罗汝芳 本体 汤显祖 袁宏道 文学家 孟子 思想家
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描述:新思想所包含的学术底蕴。一、王阳明的"心性"说"童心"这一概念就词源学上看,虽也可溯于老子的"常德不离,复归于婴儿",更与孟子的"大人者,不失其
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情牵梨园梦半生:对话昆曲艺术大师汪世瑜
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作者:王明青 汪世瑜 来源:杭州(生活品质版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 主持人 牡丹亭 白先勇 老师 传习所 发祥地 苏州 柳梦梅 林兆华
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描述:始了他的昆曲推广之路。
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汪世瑜:青春版《牡丹亭》演出成功后的思考
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作者:本刊编辑部 来源:台港文学选刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:他是怕学生们都坐不牢,他不知这个昆曲《牡丹亭》会演成什么样呢。如果学生们半途都走掉场面就太难看了,到时对上头无法交待。然而结果恰恰相反,这场演出非常成功,没有一个同学提早离开,演完后反响相当热烈,光谢幕就谢了十几分钟。第二天校长和党委书记都去看了演出,在剧院前面和两侧都站满了学生。 青春版《牡丹亭》的确非常受大学生欢迎,特别是在有一定文化基础的人群里,人们都为之欢呼。二百场演下来,几乎场场爆满,充分说明了这个戏是成功的。那么,成功之后现在恰是反省与思考的时候。 先讲讲为什么青春版《牡丹亭》能够成功。有没有必然的因素?有,我认为主要在于两个人物:一个人是四百年前的汤显祖;另一个人是当代的文学家白先勇。少了哪一位,昆曲青春版《牡丹亭》都没有今天的辉煌成就。 ◎汤显祖 青春版《牡丹亭》成功的关键人物是汤显祖。
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大力推动绿色开采促进环境友好发展——访中国矿业大学校长葛世
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作者:暂无 来源:贵州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
7月27日上午,中国矿业大学校长葛世荣接受记者采访时说,贵州矿产资源非常丰富,不乏以矿产开发为主的集团企业,同时,贵州又是生态大省,两者同时存在看似相互矛盾。矿产开发对生态环境
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漳州市人大代表吴世忠:我为云霄光电发展而来
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作者:廖珍妹 来源:海峡导报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
来自云霄光电协会的吴世忠,谈起第一次当代表的心情,说“既觉新鲜,又身感压力很大”。吴世忠解释,压力大,是肩负着云霄光电行业人的托付,这次他希望可以把云霄光电行业的现状、前景、呼声
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世乱问学洁净身:《草堂之灵》与“学问之道”
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作者:秦燕春 来源:书屋 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨度 学问 金石 庄子 洁净 清末民初 文字画 二十年 李瑞清 重子
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描述:《草堂之灵》的作者杨钧(1881—1940,字重子,湖南湘潭人),自号白心,晚号怕翁——这个怕字,即"白-心"二字合字。据说此"怕"非"恐怕"之怕,乃古意"憺怕"之怕(《白心草堂书画金石引》),这一古意,出自司马相如《子虚赋》中所谓"怕乎无