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李觏
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王安石
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“礼”教下于庶民
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根据【检索词:从《袁州州学记》看李觏的教育思想】搜索到相关结果
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条
北宋老
学
初探
作者:
詹刚
年份:
2003
文献类型 :
学位论文
关键词:
北宋文学
老
学
著作
心性
学
苏辙
王安石
《老子注》
描述:
。其中的“性”论基本上来自佛教,而修养论则多为禅宗止观说与庄子“坐忘”、“心斋”说的结合,其所追求的境界则多为庄
学
与先秦儒家所追求的境界的融合。 北宋老
学
除心性
学
特征外,也有一些其它风貌。王安石与司马光
义务教育应是免费
教育
作者:
杨春时
来源:
发展
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
义务教育
免费
教育
中国
中小学
政府投入
高等教育法
描述:
义务教育应是免费
教育
宋代
教育
改革家:王安石
作者:
毕诚
来源:
教育家
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
教育
改革家
王安石
社会背景
“复古主义”
教育史
描述:
宋代
教育
改革家:王安石
看
新版昆剧《牡丹亭》
作者:
戴平
来源:
中国文化报
年份:
2003
文献类型 :
报纸
关键词:
《牡丹亭》
上海昆剧团
柳梦梅
现代戏剧观
新版
杜丽娘
昆曲艺术
汤显祖
唱腔音乐
原著精神
描述:
$F编导话语$E $T 《牡丹亭》导演郭小男:本次重排,中心任务是在解构作品 内容的基础上,强调对原著精神的突出体现,以及寻找昆曲本体 艺术特征与现代戏剧观念相融合的表达方式。$$ 《牡丹亭》的创意,在于梦中写情。此梦若虚若实,此情亦真 亦幻。杜丽娘情疾而幻,柳梦梅以幻为真。一“情”字,道出《牡丹
如何培养学生“会
学
”历史
作者:
陈瑞娟
赵祥林
来源:
教学与管理(太原)
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
培养学生
西安事变
德国十一月革命
妙引导
华盛顿会议
王安石变法
自求得之
巧设疑
《汤姆叔叔的小屋》
历史教师
描述:
如何培养学生“会
学
”历史
《陆子
学
谱》初探
作者:
杨朝亮
来源:
聊城大学学报(社会科学版)
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李
绂
《陆子
学
谱》
陆王心学
内在逻辑
描述:
争正统的任务便历史地留给了陆王后学———
李
绂。
《淳化阁帖》与帖
学
作者:
潘良桢
来源:
上海文博论丛
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
帖
学
法书
唐太宗
上海博物馆
法帖
太平广记
题跋
欧阳修
书法
李
瑞清
描述:
的两种反应,
《困
学
纪闻》研究
作者:
吴漫
年份:
2003
文献类型 :
学位论文
关键词:
《困
学
纪闻》
王应麟
南宋
考据
历史
思想
描述:
《困
学
纪闻》是南宋王应麟撰写的一部笔记体考辨性著作。该书的重要特色在于考据与评论并重。书中丰富的考据成果,较为完备的考据方法,屡见创新的考据手段,加之以考据为基础并结合现实的精审评论,不但集中反映
教育
科研应是理性的实践行动
作者:
郎建中
来源:
上海教育
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
教育
科研
理性
实践行动
中小学
教师
描述:
,研究是学习、反思、成长、发展的同义词,与专业人员的研究具有很大的区别。它是以解决问题
网络
教育
不应是权宜之计
作者:
蔡歆
来源:
中国远程教育
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
网络
教育
教学内容
学习兴趣
素质教育
学习能力
描述:
网络
教育
不应是权宜之计
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