检索结果相关分组
孔子与儒家学说
作者:邵小菊  来源:黑龙江史志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想  儒家学说  中华民族  西周王朝  礼乐  先王之道  儒家思想  鲁国  周礼  地方长官 
描述:者。其思想长期影响到中华民族精神生活的各个方面。因此,作为一个中国人应该知道孔子和他开创的儒家学说的思想
古建筑与阴阳五行及堪舆学说
作者:陈星  来源:长江文化论丛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 堪舆学  古建筑  阴阳五行学说  长江文化  风水学说  中轴线  秦始皇  史记  城市设计  周礼 
描述:中国的古建筑,源远流长。从河姆渡木榫结构房屋开始,已有七千年以上的历史,可以说是一气呵成,血脉相承。中国的古建筑,历来以木骨架结构为主,又兼地处东亚大陆,气候复杂,不得不与飓风、沙暴、洪水、寒流作斗争,其中火患又是建筑毁灭的重大因素。古代
记李覯的学说
作者:胡适  来源:读书杂志 年份:1922 文献类型 :期刊文章
描述:记李覯的学说
泰州学派罗汝芳思想研究
作者:谢旭彤  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 泰州学派  良知  赤子之心  破光景   
描述:是生生不息的,切合于生命本质的道亦是生生不息的,宇宙之间一片生机盎然,是一个大的生命,凡是有生命存在的地方,就有“”。由之,罗近溪归宗于“”,并成就了从“生生之”到“一体之”的转化。在禅学风气弥漫
李觏文化观的平民情结
作者:朱人求  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  文化  文化          平民情结  平民情结 
描述:在中国文化史上 ,李觏是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对文化的系统建构和平民关切在中国儒学
李觏的礼法观
作者:朱人求  来源:孔子研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏          一本于  一本于  一致于法  一致于法 
描述:于农"、"刑罚世轻世重"等法律思想。李觏的"一本于"、"一致于法"和"礼法互等"观把我国礼法合流的思想向前推进了一步。
试析李觏的伦理思想
作者:赖井洋  来源:韶关学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏      伦理  伦理  利益  利益 
描述:利益是道德的基础,伦理思想是从实际的物质关系中产生的,并对社会的物质生产关系产生反作用。11世纪中叶的思想家李觏从实际物质利益出发阐明道德的起源,并力倡功利主义,强调的作用,注重生民的物质利益
:以养天下万物
作者:暂无 来源:优品 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 仁者爱人  孔子  孟子  百姓  王烈  仁政  李世民  仁爱  论语  礼记 
描述:意思。台湾画家、诗人、作家蒋勋对的理解更有意思。他说,我们嗑瓜子时,有一个东西叫。所有硬壳里面那个最柔软的部分叫,那是"发生生命的部分"。所以,有一次,别人问孔子说,什么叫,孔子说,"生生
李觏文化观的平民情绪
作者:朱人求  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化观  李觏    平民情绪  儒学 
描述:在中国文化史上,李觏是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以论为核心,以平民价值为取向,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对文化的系统建构和平民关切在中国儒家思想
遗产
作者:王巧玲  来源:新世纪周刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 批判吸收  明代  阳明心学  思孟学派  宋明理学  陆九渊  影响深远  王学  明末清初  学说 
描述:字伯安,余姚人,因晚年居于阳明洞,世称阳明先生。他在继承思孟学派的尽心、良知和陆九渊的心即理等学说的基础上,批判吸收了朱熹的理为本体学说,创立了王学,或称阳明心学。钱穆评价他是明代学者的重镇