检索结果相关分组
- 汤显祖交游与戏曲创作
- 作者：杨安邦 来源：江西高校出版社 年份：2006 文献类型 ：图书 关键词： 汤显祖 汤显祖 1550 1550 1616 1616 传奇剧 传奇剧 戏曲 戏曲 文学研究 文学研究 汤显祖 汤显祖 1550 1550 1616 1616 人物研究 人物研究
- 描述：汤显祖交游与戏曲创作
- 汤显祖与同时代的临川名人
- 作者：杨安邦 来源：抚州师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 临川文化 临川文化 交游 交游 人物关系 人物关系
- 描述：汤显祖与其同时代的诸多临川名人有着广泛的交游和联系。对他们的交往情况作了整理和考察，以进一步了解汤显祖的生平经历及其思想、性格，并从中展示出古代临川文化的深厚底蕴。
- 何中的生平与社会网络
- 作者：腰蓝 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 元代 何中 江西 士大夫 交游
- 描述：、出游情况(路线、地点)的考据。下篇主要研究何中的社会网络。何中的交游十分广泛，涉及名儒耆老、贵宦名绅、硕儒文豪和方外人士等多种类型。他们之间通过诗文唱和、鉴赏品评、抒情达意、游历山水、题诗作序，促
- 何中的生平与社会网络：入元以来江西士大夫群体研究管窥
- 作者：腰蓝 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 元代 何中 江西 士大夫 交游
- 描述：、出游情况（路线、地点）的考据。下篇主要研究何中的社会网络。何中的交游十分广泛，涉及名儒耆老、贵宦名绅、硕儒文豪和方外人士等多种类型。他们之间通过诗文唱和、鉴赏品评、抒情达意、游历山水、题诗作序，促
- 放翁心目中的王安石
- 作者：李强 来源：阴山学刊 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人格 学术 诗艺 交游
- 描述：王安石在南宋的身后名誉地位较低 ,官方多次诏令贬斥。南宋诗文大家陆游却十分尊敬王安石 ,在他的心目中 ,王安石是一个富有人格魅力、学养深厚、诗艺高超、交游审慎的长者。陆游的这些看法 ,一方面渊源有自
- 曾燠交游诗研究
- 作者：申瑞坤 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 交游诗分期 交游对象 交游诗内容 诗学价值
- 描述：府内唱和诗集《邗上题襟集》、《邗上题襟续集》、《题襟馆联句诗》中所存的交游诗为主要研究对象，研究曾燠交游诗的概况，并对其诗史地位给予评判。绪论部分主要对本文选题的意义和价值进行详细地论述，进一步梳理
- 沈括的亲属、交游及佚著
- 作者：李裕民 来源：山西大学学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 梦溪笔谈 亲属 宋会要辑稿 吕惠卿 熙宁 墓志铭 永乐大典 兴修水利 变法派
- 描述：有专文探讨,①这里打算做些补充。沈括的交游,尚缺乏专文,本文拟侧重探讨一下他与王安石的关系。沈括著作
- 谢逸的生平、交游和创作
- 作者：楊景龍 来源：词学 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吕本中 生平 江西派 定位置 北宋中后期 宋史 宋元明清 诗文创作 布衣 蝴蝶
- 描述：宋史》无传,留存至今的生平记载甚少,只能从宋元明清的笔记、诗话、词话、方志及
- 罗玘与茶陵派
- 作者：闫建利 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 罗玘 茶陵派 交游 思想 文学观念 文学创作
- 描述：其诗在师法李东阳的同时,又另辟了一种甚似韩愈的奇崛风格,为茶陵诗派注入了新的活力；其文多发新论,视角独特,代表了茶陵派散文的别样风貌。本文通过对罗玘家世生平、经历、交游、著述等基本问题进行考察
- 王安石与神宗暨王安石暮年境遇与心态
- 作者：吴智勇 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 宋神宗 熙宁新政 异论相搅 交游 文人心态
- 描述：石在政治上难有作为。个性刚硬，“出处以道”的王安石在熙宁九年彻底离开政坛，开始了长达十年的退隐钟山的生活。退居钟山以后，与神宗既近又远的关系，使王安石对新政前途怀有隐忧，但他无心也无力返回朝政。这是影响王安石晚年心境的一个重要因素。王安石长子王雱才华横溢，在学术和政治上是王安石的得力助手；他的英年早逝，给王安石以沉重打击。次子王旁在政治与学术上均无建树，又罹患心疾，致使幼子夭折，家庭破碎。两个儿子都没有留下子嗣。王安石的两个女儿都有文采，她们远嫁他乡，在王安石退居钟山的十年中，未能侍奉左右。膝下寂寞的王安石备感晚景凄凉。这是影响他晚年心境的另一个重要因素。退居金陵以后，王安石抛开政治成见，结交各色文人，抛开文学成见，用曾经不屑一顾的文学形式——词，来抒写曾经不屑一顾的文学内容——爱情，表露了他摆脱政治羁绊后，极欲追求心灵自由，回归普通文人心态的内心现实。Wang Anshi and Emperor Shenzong of Song Dynasty were similar in their political thoughts, so their relationship was beyond an emperor and his minister—they were like friends. Shenzong’s full-hearted support ensured that Wang Anshi could carry out his New Deal smoothly. Nevertheless, as the course of reforming going on, strong pressure from conservative, the Song Dynasty’s unique policy of ministers with different politics interfering with each other, the power conflicts between emperor and prime minister, and divarication on some crucial decisions, all had eroded the relationship between Wang Anshi and Shenzhong. In such conditions, it was almost impossible for Wang Anshi to attain any achivement in politics any more. He retired without other choice. Living by the Zhongshan mountain after retiring, Wang Anshi worried about the future of the New Deal, but he was reluctant and unable to go back to administration. That is an important fact affected Wang Anshi’s mood and feelings in his late years.Wang Pāng, an excellent young man with great talent, was Wang Anshi’s eldest son, and also his father’s right hand in learning and politics. Unfortunately, he died very young. His death almost broke down the father’s spirit. Wang Páng was Wang Anshi’s another son. He was not outstanding as his elder brother, though his verses had ever got contemporary critics’ praise.65