检索结果相关分组
- 以诠释学视角解读《牡丹亭》不同英译本
- 作者：杜丽娟 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 诠释哲学 诠释学 理解的历史性 视角 视域融合 牡丹亭 效果历史 翻译研究
- 描述：,及其对翻译研究的不容忽视的启示和意义,同时结合《牡丹亭》三个英译本,对其文化词语和典故的翻译特色和翻译风格,以及诗歌部分的翻译风格进行了分析和比较,目的在于利用诠释学视角研究说明由不同译者翻译会
- 陆九渊心学诠释学思想研究
- 作者：彭启福 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 心学 心学诠释学 儒学
- 描述：心学诠释学思想的先声。就其具体影响而言,主要体现在三个方面：(1)孟子的“良心”说,是陆九渊“本心”说的思想源头,甚至作为陆学核心概念的“本心”一词也直接取之于孟子。(2)孟子的“居仁由义”说
- 陆九渊“六经注我”的生命实践诠释学
- 作者：张文修 来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 六经注我 生命实践 经典诠释
- 描述：注疏之作,他以生命实践为经典诠释的形式,相比之下,儒者注经成了等而次之的学问了。
- 陆九渊心学诠释学思想辨析
- 作者：暂无 来源：安徽师范大学学报：人文社会科学版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诠释方法 陆九渊 学思 心学 “六经注我” “格物” 学术理路 相统一
- 描述：陆九渊倡导的“六经注我”不属于文本诠释方法，而是一种为学的路径。陆九渊对“读书”、“格物”、“穷理”、“道德本心”诸问题的分析，透显了他力图使“尊德性”与“道问学”相统一的学术理路，
- 五礼规制：中国古代礼乐制度（三）
- 作者：许结 来源：古典文学知识 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 五礼规制 礼乐制度 中国古代 《礼》经 文学研究 周朝 《周礼》
- 描述：中国古代礼法制度以礼治为本,以刑治为辅;以礼治为经,以刑治为权;这一点比较突出地表现在汉代经义决狱,以礼义指导刑法之意义。正因如此,古代王朝建立的礼乐制度广大周备,涉及到人伦社会的方方面面,而论
- 几部中国古代爱情戏剧内容之比较
- 作者：文加典 来源：内蒙古教育学院学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 戏剧内容 中国古代 反封建礼教 李香君 《牡丹亭》 《西厢记》 爱情戏 自由婚姻 柳梦梅
- 描述：几部中国古代爱情戏剧内容之比较
- 中国古代的学校教育与科举取士
- 作者：陈频 来源：高等函授学报（哲学社会科学版） 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学校教育 中国古代 科举取士 《史记·秦始皇本纪》 始皇帝 儒家学说 科举制 王安石 封建统治者 考试制度
- 描述：中国古代的学校教育与科举取士
- 中国古代地租与田赋思想的演进
- 作者：巫宝三 来源：南京社会科学 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 地租 中国古代 《禹贡》 田赋 《周礼》 土地所有者 思想家 黄宗羲 租庸调制 统治者
- 描述：（一）引言封建社会的财富是以农业生产为主要来源，亦即主要来源于土地资源的利用和农民的劳动。地租一词，是指土地所有者，凭据土地所有权占有部分农业生产品。田赋，有时称“税”，是国家以土地为对象所课征的财政收入。此外，还有徭役，它是统治者为兴建城廓和宫室等...