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中国古代的室名
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作者:白放良 来源:当代图书馆 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 命名者 当代图书馆 胡应麟 叶昌炽 古代名人 冯梦龙 白居易 中国古代 屈大均 古籍
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描述:指正。
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漫话中国古代的变法与改革
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作者:王宏治 来源:民主 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代 变法主张 改革者 王安石变法 具体制度 现行法律 变革 真实含义 主要内容 子产
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描述:我们今天用得非常普遍的改革一词,虽在约二千年前即已开始使用,但其在古代的真实含义较现代来说,其应用的范围要狭小得多,往往只是指具体制度或事物的改易、变革。如在《后汉书·黄琼传》中,黄琼曾针对有人欲取消选拔官吏应该复试的规定,说:复试之作,将以澄洗清浊,复实虚滥,不宜改革。反对改动成
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中国古代称谓解析
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作者:林立明 来源:历史学习 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 敬称 王安石 陶渊明 柳宗元 柳敬亭 文天祥 欧阳修 苏轼 中国古代 司马光
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描述:一、称谓的含义1.【直称姓名】大致有三种情况:(1)自称姓名或名。如"五步之内,相如请得以颈血溅大王矣","庐陵文天祥自序其诗"。(2)用于介绍或作传。如"遂与鲁肃俱诣孙权","柳敬亭者,扬之泰州人
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中国古代文道观流变
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作者:艾琳梅 来源:芒种 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代 文以明道 韩愈 载道 柳宗元 文学 王安石 士志于道 儒家道统 仁以为己任
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描述:从先秦开始,中国古代学者就不断探讨"文"与"道"的关系,并把"道"置于突出的地位。从孔子开始,"道"就与政治紧密联系在一起。他说"士志于道"[1]55,认为"士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任
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中国古代就有冰箱了
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作者:暂无 来源:民间传奇故事(A卷) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代 冰箱 古籍 周礼 储存 食物 防腐 盒子 湖北 内部
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描述:中国在古代就已有了"冰箱"。在古籍《周礼》中就提到过一种用来储存食物的"冰鉴"。这种"冰鉴"其实是一个盒子似的东西,内部是空的,只要把冰放在里面,
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作家应是语言规范化的模范
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作者:叶永烈 来源:语文建设 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言规范化 规范问题 夏丐尊 语文建设 叶圣陶 西方语言 文学语言 作文 作家 无标点
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描述:不合规范,读者看不懂,也就影响了作品的社会效果。作家“犯规”,往往并不是由于不懂文学语言的规范引起的。当年,叶圣陶、夏丐尊先生主编的《中学生》杂志,开设了“文章病院”,“入院”的“患者”都是中学生
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明末戏曲作家新考
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作者:张增元 来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 万历 戏曲 十三年 三十年 十七年 汤显祖 作家 江苏 明末 南京
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描述:明末戏曲作家史料传世者甚少,又散见群书。本文搜集清代文献中的有关资料,并借鉴今人研究成果,对郑之文、孙枘、张萱、林章、梅鼎祚、余翘、邱园、沈自吕、魏浣初等戏曲家的事迹进行排比综理,勾画出诸家生平
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五礼规制:中国古代礼乐制度(三)
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作者:许结 来源:古典文学知识 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 五礼规制 礼乐制度 中国古代 《礼》经 文学研究 周朝 《周礼》
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描述:中国古代礼法制度以礼治为本,以刑治为辅;以礼治为经,以刑治为权;这一点比较突出地表现在汉代经义决狱,以礼义指导刑法之意义。正因如此,古代王朝建立的礼乐制度广大周备,涉及到人伦社会的方方面面,而论
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几部中国古代爱情戏剧内容之比较
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作者:文加典 来源:内蒙古教育学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 戏剧内容 中国古代 反封建礼教 李香君 《牡丹亭》 《西厢记》 爱情戏 自由婚姻 柳梦梅
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描述:几部中国古代爱情戏剧内容之比较
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中国古代的学校教育与科举取士
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作者:陈频 来源:高等函授学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 学校教育 中国古代 科举取士 《史记·秦始皇本纪》 始皇帝 儒家学说 科举制 王安石 封建统治者 考试制度
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描述:中国古代的学校教育与科举取士