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胡瑗的为与为师
作者:文正东  来源:思想理论教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:   胡瑗  宋神宗  范仲淹  王安石  司马光  文天祥  孔孟 
描述:有一个人,宋神宗称之学宗孔孟,教行苏湖。有体有用,斯文范模。诚斯文之模范,为后世之钦崇;明嘉靖帝封之为先儒胡子;范仲淹赞其为孔孟衣钵,苏湖领袖;王安石尊之为天下豪杰魁;苏轼推之为章为万世程;司马光颂之为苏湖之教,造士有术;文天祥敬之为一代瞻仰,百世钦崇;米芾赞之为宽厚纯诚,躬行力践……
应是一片欢喜境界
作者:罗志田  来源:全国优秀作文选(初中) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 境界  轻松愉快  常态  学校  仁者  生活  学生  乐山  烦恼  智者 
描述:学生天天处于"不亦恼乎"的状态,老师也绝不可能轻松愉快,于是大家都在烦恼郁闷中生活。这正是今日学校的常态,却绝对不应是学校的常态!在仁者乐山、智者乐水的时代,愉悦似乎是个常态。就连
象山大道人行道基本铺设完毕
作者:丁维肖  来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 本报讯 近日,记者在象山大道(西一路)施工现场看到工地上一派繁忙景象:挖掘机、运石车来回穿梭,洒水车正在给路面进行洒水,施工员、技术员在有条不紊地工作,有的在进行着道路测绘,有的在用小推车
象山大道快车道主体工程基本完毕
作者:徐敏 丁维肖  来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 本报讯 近日,记者在象山大道(西一路)施工现场看到工地上一派热火朝天的景象:推土机、挖掘机、运石车来回穿梭,工人个个汗流浃背,有的在砌路沿石,有的在用小推车搬运器材…… 象山大道(西
论王阳明与象山的学术承继关系
作者:孙宝山  来源:中国哲学史 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  王阳明  象山  象山  向内求理  向内求理  学术承继  学术承继 
描述:进行了疏解,认为二者只是在表达形式上有所不同,并不妨碍最终在心体的实质工夫上达成一致,但象山在致知、格物的理解上仍然沿袭了历来儒者的旧说,这是他把工夫讲得不够切近、显得有些粗的地方。
象山与杨慈湖师弟关系辨证
作者:孙齐鲁  来源:现代哲学杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山  象山  杨慈湖  杨慈湖  师弟关系  师弟关系  心学  心学 
描述:慈湖与象山,固有师生之谊.然慈湖之学,并非主要得力于象山,而是在其父亲的教诲下研<易>、并深造自得的结果.慈湖对象山之贡献,更多体现为对陆门声势的壮大.考察慈湖、象山师弟之授受关系,可知后世以慈湖
象山与杨慈湖师弟关系辩证
作者:孙齐鲁  来源:现代哲学 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:亦最大。黄宗羲在《宋元学案》中,将《慈湖学案》置于象山门人之首。乃至有将象山之有慈湖,譬之于朱子之有黄干、阳明之有龙溪者,备言慈湖弘扬之大功。吾人学术研究,似较易钻入一误区,即某人一旦归于某人门下
、王心学一系对易理的诠释
作者:邓秀梅  来源:鹅湖学志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山  杨简  王阳明  王畿  儒家易学  儒家心学  心即理  心即易 
描述:、王心学一系对易理的诠释
和会朱:吴澄哲学思想研究
作者:王富河  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 吴澄  朱熹  陆九渊  和会朱 
描述:在,主张打破门户,汇集两家之所长,否则,儒学的发展将会受到阻碍。应该说,和会朱的潮流不是偶然的,它是理学发展的一种趋势。吴澄,作为元代杰出的思想家,深谙朱两家思想之所长,以“和会朱”,继承道统
不把胭脂迎俗眼,自将宫羽新词:傅雪漪先生艺术成就综论
作者:涂玲慧  来源:戏曲研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典诗词  昆曲艺术  九宫大成  中国戏曲研究  古典音乐  胭脂  戏曲传统  牡丹亭  西厢记  音乐创作 
描述:傅雪漪先生原名鼎梅,满族人,1922年生于北京,2007年辞世。他自1951年起,先后在中央戏剧学院、中国戏曲研究院、中国京剧院从事音乐创作和戏曲研究工作。调入北方昆曲