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《周礼》所见灾荒思想
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作者:祁磊 来源:湖北职业技术学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 减灾 救荒
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描述:《周礼》灾荒思想包含了减灾思想与救荒思想两个方面 ,以往学者不作区分 ,二者的区分对中国早期的灾荒思想水平的认识有着重要的意义。
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陆九渊礼乐思想探析
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作者:李小兰 来源:南昌高专学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 本心 易简 礼乐 德化
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描述:南宋礼乐有述仁义、宣德化的思想,其复古周乐的意识与强烈的复古思想倾向成为社会主流,陆象山的礼乐思想继承孔孟礼乐仁义德化系统,其"易简"与"本心"学术观点是从荀子礼乐论述中演绎而来.
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王安石及其门人庄子学的儒学化
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作者:李波 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 庄子 庄子 王安石 王安石 儒学 儒学
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描述:
文章分为三部分。第一部分主要是分析王安石庄子学的儒学化特点。王安石在《庄周论》一文中以善求庄意的读书方法,第一次鲜明地提出了庄子矫世之弊,其用心亦圣人之徒的观点,对后世治庄
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王安石"不列《春秋》于学官"释疑
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作者:周淑萍 来源:西安电子科技大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 <春秋> 经术 灾异 法治
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描述:,更不能把北宋的灭亡归罪于王安石废<春秋>.
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齐鲁文化与两汉礼制及礼学
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作者:丁鼎 来源:烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 齐鲁文化 两汉 礼仪制度 礼学 《仪礼》 《周礼》 《礼记》
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描述:制度 ,并编撰《仪品》十六篇与《汉礼器制度》 ,不仅奠定了有汉一代的礼制基础 ,而且为其后约两千年的封建社会的礼制确立了基本模式。汉代的“封禅”与“明堂”制度也主要是在齐鲁文化的影响下形成和确立的。此外 ,汉代的《仪礼》之学、二戴《礼记》之学与《周礼》之学也都与齐鲁之学有着直接或间接的关系。
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我军后勤装备研究领域第一部装备学方面的著作《军队卫生装备学
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作者:李玉坤 王诗敏 来源:医疗卫生装备 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 军队卫生装备 卫生部 王谦 医学研究所 药品 军医大学 军事医学科学院卫生装备研究所 后勤 后卫 出版
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描述:的《军队卫生装备学》一书日前已由人民军医出版社出版并公开发行。
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论司马光的经济法制变革思想:兼论与王安石变法思想的异同
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作者:李胜渝 来源:西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 司马光 经济法制 变革思想 王安石 变法思想 儒家思想 理想主义
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描述:司马光与王安石不仅是同僚,而且是朋友。两人入仕之后,“比肩并进”,但由于他们各自思想的特点,哲学思维的根本不同,终究使他们在变法问题上分道扬镳。本文采用比较研究的方法,着重阐述司马光的经济法制变法
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汤显祖的教育思想与教育实践
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作者:程林辉 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 教育思想 教育实践 儒家教育
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描述:汤显祖不是专门的教育家,也没有系统阐述教育思想和教育理论的著作。但从汤显祖漫长的求学生涯、创办三所书院、与门生弟子讲学论道、对宜伶进行艺术教育、对子女进行家庭教育等方面,仍可以探寻汤显祖的教育思想
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吴澄太极思想述论
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作者:方旭东 来源:国学研究辑刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 太极思想 理学 元代 哲学 阴阳学说
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描述:太极为道的观点。在对无极的理解上,吴澄坚持朱熹无极与太极为一物的思想,以无极为强调无实物无方所之意。为维护周敦颐太极说的儒家性,吴澄不得不对太极作出了实际上不无矛盾的双重解释。同是太极生阴阳,在吴澄
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中国哲学合法性的证明——读《朱陆之辨——朱熹陆九渊哲学比较
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作者:梁涛 来源:东方论坛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《朱陆之辨——朱熹陆九渊哲学比较研究》 中国哲学 彭永捷 儒家思想
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描述:中与西方相