检索结果相关分组
苏轼的回文诗和重句
作者:江澄格  来源:汉字文化 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 回文诗  苏轼  “乌台案”  翰林学士  鼎盛时期  文学艺术  眉山县  王安石  海南 
描述:南省)。徽宗年间,苏轼遇赦北归,病卒於常州,谥文
同题异旨的“酒色财气”
作者:刘书龙  来源:山西老年 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗  王安石  相国寺  积极入世  中庸之道  清心寡欲  淡泊名利  苏东坡  为人处世  积极作用 
描述:同题异旨的“酒色财气”
郑玄校《周礼》是以今书为底本:驳李源澄所谓“郑以故书为主
作者:杨天宇  来源:齐鲁文化研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  底本  李源澄  故书  今书 
描述:说之不可信,而郑玄校《周礼》以今书为底本,则是不争的事实。
释《春秋》必以周礼明之——读刘文淇《春秋左氏传旧注疏证·
作者:徐兴无  来源:南京晓庄学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  刘歆  《公羊》    扬州学派 
描述:其《疏证》的凡例拓展为三大研究领域,建构起刘氏《左传》学的经学体系。
郑玄《周礼》“读如”类沟通字际关系术语分析
作者:李玉平  来源:台州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼  沟通字际关系  读如  读若  谓若 
描述:《周礼》中62条“读如”类术语最主要的功能是充当沟通字际关系术语,再是拟音兼释义、拟音及释义。在作为沟通字际关系术语的“读如”中又以沟通通假字和本字的居多。而“读若”和“谓若”的功能分别为沟通字际
理学的“穷理尽性”与丽娘的游园惊梦——汤显祖“以情格理”
作者:刘小梅  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:一中国古典戏剧史上,《西厢记》、《琵琶记》、《拜月亭记》、《长生殿》、《桃花扇》等戏曲名作,或点染儿女风情,或进行伦理说教,或演绎历史事件,总之大都不外乎反映世俗生活。只有《牡丹亭》几乎成为800 年间的一个例外,它的特点是富于哲学思辨色彩。
崔莺莺、丽娘和王娇娘之爱情观及文化意义
作者:周潇 刘畅  来源:海南大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》  《牡丹亭》  《娇红记》  爱情观 
描述:进步的文化意义。
越女缠绵别有情 越剧《牡丹亭》丽娘扮演者李沛婕印象
作者:吕建华  来源:中国戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  丽娘  越剧  扮演者  印象  形象塑造  剧作家  遂昌县  文化厅  浙江省 
描述:越女缠绵别有情 越剧《牡丹亭》丽娘扮演者李沛婕印象
试论崔莺莺、丽娘、杨玉环之爱情意义
作者:张玉娟  来源:常州工学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》  《牡丹亭》  《长生殿》  爱情价值  女性  自我意识 
描述:的。她们对传统封建伦理纲常观念发出了强有力的冲击,体现了男权社会中女性自我意识的觉醒,是女性个人意识觉醒的反映,这是她们爱情意义之所在。
《周礼》“六”与周代的乐教传统
作者:杨朝明  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:关于《诗经》的分类,人人都知《序》以六义,即风、雅、颂、赋、比、兴来论述《》之文本,按照孔颖达的说法,它们有体、用之别,即所谓用彼三事,成此三事,故同称为义,非别有篇卷也。可是,周代又有六之说