检索结果相关分组
治事王张江陵合论
作者:前人  来源:船山学刊 年份:1937 文献类型 :期刊文章 关键词: 江陵  王安石  张居正  神宗  宋明  君子  文物  横流  中朝  山河 
描述:比。小人比而不周。皆是也。此君子小人之相反。若冰■不相容。薰获不同器。
晚年耽于佛屠辨
作者:许怀林 吴小红  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  退隐  谈佛  用世  关注社会 
描述:机,退隐后的王安石也并非只栖心释梵,而是密切关注社会,因此,晚年的王安石对佛教也是有所去取,以用世为要。
宋代学术史上的新学
作者:吕云飞  来源:河南社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 新学  王安石  学术史  学术思想  《字说》  “天”  正统思想  《淮南杂说》  运动变化  文集 
描述:宋代学术史上的新学吕云飞新学又称“王氏新学”、“临川学派”、“三经之学”、“熙丰之学”,是北宋中叶有重大影响的学术派别或学术群体。它因该学派的领袖和创始人王安石是江西临川人,晚年封号“国公
从“王不受馈赠”说起
作者:邓全施  来源:领导文萃 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  朱元璋  减轻农民负担  典故  评论  人参  万历年间  政权  土特产 
描述:王安石这个人,在当朝和后世都被人褒贬不一。这也许是政见不同的缘故吧,他任宰相时为抑制豪强,减轻农民负担而推行新法,司马光一上台就全部否定了。由此也有了对他绝然不同的评论。
苏轼苏辙对新学的批判
作者:王书华  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  苏辙  王安石  新学  蜀学 
描述:新学与苏氏蜀学、二程洛学是北宋中期鼎足而立的三大学术派别。苏轼兄弟出于从指导思想上否定王安石变法、廓清蜀学的发展道路、与新学争夺儒家道统的正统地位的动机,对新学展开了学术批判,其批判集中在新学搞
李壁注诗考论
作者:汤江浩  来源:中华文化论坛 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗  李壁注  考辨 
描述:王安石诗李壁注,是最著名的宋诗注本之一。本文重点对李壁后期仕历及注诗的具体时间、李壁注诗所据底本的版本系统等问题进行了探索。通过考辨指出,李壁实际居住抚州的时间不到两周年;李壁注诗所用
新学的两个发展阶段及其理论特点
作者:肖永明  来源:湖南大学学报:社会科学版 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  新学  发展阶段  理论特点  道德性命 
描述:新学的两个发展阶段及其理论特点
经学视阈下的新学论略
作者:高明峰  来源:山东青年政治学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  新学  王安石  经世致用  道德性命  杂糅百家  解字通经  穿凿附会 
描述:上地位而言,一方面终结了汉唐注疏之学,确立了以《三经新义》为代表的义理之学;另一方面,掀起研治道德性命之学的风潮,为宋学的转型,即由义理之学转向性理之学作了铺垫。
王安石《》与《孟子》的关系刍议
作者:金生杨  来源:四川师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   孟子  王安石 
描述:王安石推崇《孟子》 ,在他早年所作的《》中也多有表露。其中他对“权”、“时”、“才”、“心”等的有关论述直接继承孟子思想而有所发展。王安石这种思想又与他在政治上主张改革相一致 ,是他后来进行改革
王安石《象论》与《序卦传》
作者:杨倩描  来源:周易研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  象论  《序卦传》  大象 
描述:容上都具有鲜明的时代特色。由此弥补了《序卦传》过于简单的缺陷,丰富了《易传》系统的内容。